楚天又想起梅寒那場戰鬥，大鬆大柔、極鬆極柔是水之道義最重要意境。這種道意，包括神鬆、意鬆、氣鬆、形鬆。在靜中鬆、在鬆中靜、在鬆中沉、在沉中鬆。人在氣中，氣在人中，在鬆中驅除拙力、驅除雜念，達到“浮雲流水虛無飄渺，無內無外全體透空”的境界。
守仁就是不怕在較技中失敗，做到無畏、無累。即使暫時失利也要堅定自信，不走蠻力、不用拙力。隻有無畏、無累，才能放下心理包袱，放棄對表麵得失的追求，真正探究守仁之理。
“九守之守簡：尊勢厚利，人之所貪也，比之身即賤。清目不視，靜耳不聽，閉口不言，委心不慮。棄聰明，反泰一，休精神，去知，故無好無憎，是為大通。除穢去累，莫若來始出其宗，何為而不成?故知養生之和者，即不可懸以利；通乎外內之府者，不可誘以勢。無外之外至大，無內之內至貴。能知大貴，何往而不遂也！”
修道守簡，要斷得事物，知其閑要，較量輕重，識其去取，非要非重，皆應絕之。戰鬥守簡就是“舍已從人”，舍棄自己主張，而依從他人動作。這是最難能之事。因兩人在交手之時；勝負之觀念重，彼我決不相容，何況互相攻擊，或在相持之中，而棄其權利。
楚天想起太叔揚戰鬥，他一旦發現攻擊不力，即刻收手，改換招式。楚天認為，守簡在戰鬥中就是能舍、不貪。功夫練到精微，能造機造勢，不愁無得機得勢處。能處處隨曲就伸，則無往不利，如此乃能舍已從人。
“九守之守易：古之道者,理情性,治心術,養以和,持以適,樂道而忘賤,安德而忘貧,性有弗欲而不拘,心有弗樂而不有。無益於情者,不以累德;不便於性者,不以滑和。不縱身肆意,度製可以為天下儀。量腹而食,度形而衣,容身而遊,適情而行。餘天下而弗有,委萬物而弗利,豈為貴賤貧富失其性命哉。”
“易”即容易、變易、不易。守易，雖外物有變易，本心不隨之而變易。楚靈和龍倩的戰鬥，都是對自己有絕對的信心，無論攻擊中的武技招數，還是戰勝對手的決心，都沒有因為金石戰將的改變而改變。這就是身定和心定。
九守三劫守仁、守簡、守易，就這樣在觀看一場場戰鬥中領悟通透。
丹靈依然端坐丹田中央，緊閉雙眼，靜心悟道。
突然，丹靈小手朝天一舉，玄天一氣開始翻騰不休，先天實丹“啪”一聲悶響，灰暗的丹田空間被攪動，又輕又清的東西慢慢上升並漸漸散開，在丹田頂部變成淡藍色，仿佛天空一般，那些厚重東西慢慢下降，成為一望無垠的大地。
“造化八轉化丹第二重開天成功！”
丹田變化結束，楚天立即明了，九守三劫守仁、守簡、守易悟通，丹田開始自行演化成一片小天地。
……
光門裏的戰鬥仍在繼續，第十八批結束，第十九批開始，最後六人進入光門，四隻大鵬雕、兩名天龍學院弟子。
六人非常謹慎，戰勝同級對手，越級挑戰成功，順利過關。
光門閃爍，六人即將傳送出去。
“嗯？”突然，楚天眼睛瞪得老大。他發現，兩名天龍學院弟子消失不見，四隻化形大鵬雕依然留在原地。
“好了，都出來吧，總算將他們送了出去。”塔靈聲音忽然在楚天耳邊響起。
“噌噌噌”數聲響起，大廳突然出現八道人影。
“哥哥！”“楚天！”“楚大哥！”
一陣陣驚呼，楚天一回頭，正是楚靈、龍倩、上官雲曦以及四隻化形大鵬雕，小麒麟被楚靈抱在手中。
“靈兒、師姐、雲曦，麟兒，鵬兄！”楚天快步走到他們身邊，“你們怎麼沒有出去？”