翠竹村的村民十分淳樸和善良，聽到無名家裏的動靜後，自發地幫助他料理了南宮小玉的後事。
一所新墳就近壘在無名的茅屋邊，雖有倚天劍派的誘惑，他還是堅持要獨自守靈七七四十九天，以盡孝道，正好消化母親匆匆留下的遺言。
母親的去世讓無名感到突然，感覺自己如風雨中的小舟，孤獨、寂寞、無助、渺小。
他每天都要將母親臨死前的話語回想無數遍，直到心神絞碎，在疲憊中昏睡。
想到那地獄主宰閻羅帝君，想到那及其恐怖的透空越界拿魂手，修仙的興奮不再，隻留下逆天改命的決心。
他迫切期望自己變得強大起來，掌控自己的命運。
為此，不同於古人聞雞起舞，而是雞聞他起舞，瘋狂修煉天視地聽五蘊吞噬大法。
可惜周圍靈氣和能量太稀薄，對於吞噬大法的需求來說，簡直是杯水車薪，隔靴搔癢。
期間，他翻看了《噬魂天書》，漆黑的紙頁上一片空白。反複揣摩不得要領，隻得悻悻地將其揣進懷中。
所幸《鬼修初解》還是看得懂的，無名開始惡補魂魄修煉的一些常識。
原來，人有三魂七魄，肉體為魂魄載體。
所謂三魂，呈紅色，人形，包括胎光（指靈魂，亦稱天魂或主魂）、爽靈（指覺魂，亦稱地魂或視魂）、幽精（指生魂，亦稱人魂或象魂）。
所謂七魄，呈黑色，動物形，包括屍狗、伏矢、雀陰、容賊、非毒、除穢、臭肺，代表人的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七情。
魂先於魄，故魂魄為先，精神意氣皆後起。魂魄越強大，精神力越強大。
魂：曆劫輪回種子，為人為鬼.為聖.為賢.為善.為惡.披毛.帶甲俱是他，未生時他先來，未死時他先去，破胞出頭，哇的一聲，既是魂入竅之時，此後天靈氣與先天元性相合，借假存真。其實魂就是鬼，鬼亦是魂，鬼修即魂修，參照不同而已。
魄：借血氣之靈，受精氣而凝結，生後七七四十九天始全，死後七七四十九天始滅。
魂是遷移不定，輪回不息，曆劫不壞的。魄則隨身有無之。
三魂無形無相，主精神，所謂紅色人形，隻是一種玄妙的陽性感知現象，七魄有形有象，主物欲，所謂黑色動物形，也是觀想出來的物事。“蓋身中有魄焉，魄附識而用，識依魄而生。魄陰也，識之體也，識不斷，則生生世世，魄之變形易質無已也。惟有魂，神之所藏也。”
三魂一體則陽神現，陽神產生神識，感知力是精神力的幾何倍數。魂修命，魄修性，魂魄齊聚，陰陽相生，性命不滅，則仙佛成。
修者能守護元神，則超生在陰陽之外，不在三界之中，惟見真性方可，所謂本來麵目也。
……
範無名本是苦修才子，理解起《鬼修初解》並不吃力，全書隻有三卷：鬼論、鬼道、鬼術，實為魂魄修煉基礎理論、魂魄修煉基本方法、魂魄攻守基本技巧。
對範無名這個連修仙菜鳥都算不上的人，這真是一本及時雨似的好書。
根據《鬼修初解》的描述，魂魄修煉主要有養魂；定神；出竅（夜遊；日遊；噬魂）；禦神；禦物（搬運實物）；化身（聚靈、變身、分身) ；返虛（鬼仙）七層次，最後經雷劫飛升為天仙。
所謂養魂，其實就是壯大神魂，主要有兩種方式，一種是吸收具有養魂效果的天才地寶，另一種就是通過觀想，吸取天地中的靈魂能量。
前者可遇不可求，後者有傷天和，是故鬼道為仙道不容，乃仙道殺無赦的對象。
養魂艱難，很多鬼修天才都困在這一階段，不得寸進，因而修仙屆都以為鬼修乃小道，雖有取巧之處，終難大成，最多隻能作為輔修功法。
無名不敢在母親墓地練習養魂術，若母親的生魂被自己吸收了，那就是大逆不道了！
他有所不知，南宮小玉作為鬼修高手，魂魄高度凝煉，早就定神成功，三魂七魄不散，都一起去了陰曹地府，哪裏還有生魂遺留？
其實從玄重子和母親口中已經間接得知，自己吞吃了天地元胎，靈魂能量已經是浩瀚如海，這是他目前最大的修仙資本，完全可以跳過養魂階段，直接進行第二階段定神的修煉。