人類和蚊子的戰爭，自從有了人類，就在進行，直到現在還沒分出勝負。
迎水地區幹旱，卻有一項好處，就是沒有蚊子，因為蚊子要靠水繁殖後代。這使得來水利工地上看望王三豐的史若馨受罪了，她連“造反派”都不怕，但蚊子卻欺負得她毫無辦法。她怒火中燒，打死一個，又來一群，煙熏、蚊帳、防蚊油都使遍了，作用卻有限得很，怎麼辦？王三豐的辦法是與蚊子宣戰。
古代有個韓愈，在潮州任刺史時，寫過一篇很有名的《祭鱷魚文》，勒令與民雜處並害民的鱷魚搬走，否則就要派人收拾它們，鱷魚懼怕，一夜盡徙。
王三豐文才不及韓先生，但他的《討蚊檄》卻足以與《祭鱷魚文》相媲美。所不同者，韓愈是認真的，王三豐卻隻是玩笑，隻為哄老伴兒高興。
安慰人有多種法兒，有正麵的疏導，有委婉的規勸，有感情的分擔，王三豐卻用的玩笑。玩笑不見得比別的法兒高明，有時卻比較的有效，也顯示了王三豐的性格。
小說，並不以講笑話為目的，若是借小說中某人之口講的笑話，多半是為了刻畫人物性格，不能簡單地當笑話看待，此處亦是，這是需要說明的。
拳不離手，曲不離口
直到後半夜，蚊子才少了，史若馨這才說：“你這麼長時間不回家，有沒有沾別的女人？”
王三豐說：“鐮刀不用，時間長了也生鏽，你就不讓我練練兵？孔老夫子是聖人，都說要‘學而時習之’，不然，業務太生疏了，你不批評？”
檢驗男人法
老兩口說笑一陣，史若馨問：“哎，你說，如何知道一個男人對女人是不是真心？”王三豐說：“那還不好辦，檢驗啊。”
史若馨說：“怎麼檢驗？”王三豐說：“女的從崖上跳下去，如果男人跟下去，就是真好；女的跳下去，男的不跳，就不真。不想跳崖的，撞火車撞汽車也行。”
經驗之談
王三豐說：“你知道這個地方怎麼檢驗男人有沒有外遇？”史若馨說：“怎麼檢驗？”
王三豐說：“脫褲子看他的屁股蛋子。”史若馨不明白：“什麼意思？”
王三豐說：“地域特點啊！這個地方蚊子多，凡有外遇的，他必定要脫褲子，一脫褲子，蚊子就盯上了，他隻顧和女的親熱，根本顧不上蚊子，蚊子就吸個飽，他屁股蛋子上肯定有不少紅疙瘩！”
史若馨說：“經驗之談，你把屁股蛋子伸過來！”
“琵琶精”蚊子是女人的幫手，專叮男人的屁股，穿褲衩是為了保護，野合時不免暴露，聰明女人知道這秘密，查看這個去處，便知夫君忠與否。