三審斷疑（11）
“我也看了巫神廟裏的神像，每一個我還能認出幾分。如果我眼力的沒錯的話，他們應該是第三次神魔戰中已經被確認死掉的人。”王老頭像是吃飽喝足之後想要小憩一會兒，不顧王李、厚天的意見將滿滿的飯菜撤去，變成了大大的暗紅色老木床榻，彩色的琺琅瓦枕、白灰色的薄裘、低矮的床桌上還帶著一盤四季的鮮果。
王李還拿在手中要夾菜的筷子居然變成了一把輕羅蒲扇，上麵繡著才子佳人的故事。王李有些生氣的使勁的搖著蒲扇。
“可是巫神既然已經死了，那怎麼還能在西牛賀洲，這樣……這樣的……”厚天確實無法用任何的詞語來形容巫神來到西牛賀洲給人們造就的福祉。厚天並不覺得神就是好的，魔就是壞的這樣狹隘的觀念，反倒覺得魔才是真正的造福人類的神。
“應當是水棱鏡。”王李嘴裏麵含著橘子瓣。
“水棱鏡？”
“水棱鏡，就是……其實是這個樣子的。初神盤古身上孕育著天地最強大的靈氣。他將肉身或作萬物之後，自己的靈氣就附著在萬物之上，造就了神魔然後是六界，但是盤古的靈氣實在是太充足了，以至於有些地方的靈氣停滯不前，堆積的靈氣也是越來越多。這些地方就會出現重寶，可能在天上；可能在地上；也能在水裏……重寶記過各界的鍛煉，都會成為仙寶法器，具有人無法想象，乃至驚異眾神的神氣魔力。”
“比如說水棱鏡就算一個。天下雖然這種重寶眾多，但是能被稱之為神器的法寶天下一共隻有十個，每一個都能敵過千百個神的靈力。有的人說這是十件神器是軒轅劍、東皇鍾、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石；還有的人說是開天斧、玲瓏塔、補天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機鏡、指天劍；還有人說流光琴、幻思鈴、浮沉珠、卜元鼎、謫仙傘、玄鎮尺、炎水玉、憫生劍、拴天鏈、不歸硯……”
“不同的六界不同的說法，可能是假的也可能是真的，比如說謫仙傘，傘是春秋戰國時期魯班他們一家發明的，有的說是他妻子，有的說是他妹妹。所以謫仙傘這種物件絕對不可能出現在上古神器之中……”
厚天聽得津津有味，也不催促王李趕快的講下去，因為他也知道，在幻境裏麵的時間都要比外麵正常的時間慢很多，就算王李在這裏大講三天三夜，外麵也可能隻過了一個時辰或者半柱香。
“哎~~”此時的王老頭倒是顯得不耐煩，“讀書人就這個臭毛病，總是愛顯擺自己知道的多。還有素枝呀！我要告訴你一件事情，千萬不要用考據學來度量神魔的能力，這樣你在修真的過程中不會有一點兒的長進。你的思想越是無限開闊，你越是能接近神的境界。”這還是王老頭第一次給王李傳授修真的心得。
厚天聽了也是很有感悟，“我也是第一次聽到這樣的修仙感悟。”他突然有了種茅塞頓開的感覺，從來沒有人給他說過這樣的話，隻顧著呆板的學習巫神留下的各種仙法，活在巫神的框架陰影之下。
“記住‘道可道，非常道’天地之間沒有什麼是對的也沒有是錯的。好了，你接著講你的吧。”王老頭說這些話的時候一直眯縫著眼睛，催促王李趕快講下去的神情，像是孩子要聽故事充當自己的安眠曲一樣。
“嗯嗯~~”王李也不知怎麼搞的，對自己這位初次見麵的師父，產生了一種莫名奇妙的排除心理。“所以我覺得這些神器之中有些是毀掉，天地有重新的產生的；還有的是重新將神器按照自己的心意，鍛煉得到了，但是這種方式極其的困難，以為必須要接近十個神級的靈力才能夠做到。天下我知道的隻有一個叫嶽綺羅女魔頭做過這樣的事情。”
“水棱鏡應該是上古的神器毀掉後重新孕育的，可以讓任何人自由的穿梭在六界之內，甚至是幽冥最黑暗的阿鼻地獄，或者三十三重天。萬年遠的路程，也就是一瞬間的事兒。所以你們的巫神可能是唐朝明慶年間第三次神魔之戰被水棱鏡傳送到這裏來的。”王李中間省略了一萬字的旁證，簡單的把結論說著出來。
“不錯！神器之中目前也隻有水棱鏡有這樣元神之力，做到這樣的事情。”王老頭閉著眼睛養養神，對王李的推理很滿意。
得到推理答案後，王李和厚天心中也都有了另一個疑惑的問題，“我（他）是怎麼來到這裏的！？”兩人簡直一口同聲。