第二卷 行路難 第八十八章(1 / 2)

狄戎人可不信什麼佛道,人家信的是天狼神,草原上自有巫師祭祀,這差不多是草原胡族的傳統,自然不可能隨便就改信佛道了!

棲真真人就算是想要做什麼國師,也不可能去選擇狄戎人,倒是西域那邊還是有可能的,西域諸多小國信仰一直比較混雜,信什麼的都有,不過,那壓根不值得。

佛家講究的是渡人渡世,道家講究的是渡己,人家要的是自個成仙了道,因此,對於他們來說,從長遠來看,背負一個國家的氣運,那可不是什麼明智之舉,國家興盛,或許能夠成仙成神,但是若是國家滅亡的話,說不得就是永世不得超生了。當然,開國那會兒若是能夠選對合適的人,那自然也是有好處的,不過,真正能夠成功的可不多,道家有望氣之法,但是,打天下這種事情本來就不是望氣就能夠決定的,真要是這樣,大家還招兵買馬,沙場決勝做什麼,幹脆找幾個道士和尚出來,看他們的氣數便是了,氣數盛的直接做皇帝,氣數不夠的投降好了!這種事情,怎麼可能!

最麻煩的是,道家支派太多,因為佛門一直也不算昌盛,跟佛門之間互相之間雖說經常別苗頭什麼的,但是,一般也不會有太多本質意義上的衝突,各個支派就算想要摻和到天下之爭中,他們支持的人往往也不一樣,回頭互相之間也得掐起來。

佛門也是差不多的道理,佛門傳入中土之後,迅速就被中土同化了,因此,也分了各個派別,不過,大家拜的都是佛陀,因此,明麵上看著都挺和氣而已,實際上,互相之間同樣也有些教義之爭,甚至還有些正統之爭。誰都覺得自家的佛法才是正統,別人家的那就是旁門。

因此,除非狄戎人真的打進了中原,或者說已經顯示出了足以席卷中原的能耐,否則的話,佛道之人絕不會在情況還不明朗的時候就上前跪舔,當然了,若是狄戎人顯露了勝機,佛道兩家也不會表示什麼夷狄諸夏的區別,一個個肯定嘴裏說著什麼眾生平等之類的話,反正不管是誰當皇帝,他們都得傳教不是,因此,他們往往也是屈服得最快,最識相的。就像是當年東夷人入關,想要祭天,自然有佛道之人幫著操持,建立祭壇,撰寫祭文什麼的。

宜陽郡主聽秦昭將事情解釋了一番之後,就是一番皺眉,冷笑道:“這些人入了佛道兩門,心中就隻剩下什麼教義道果,全無家國之念,實在是其心可誅!”

秦昭頓時心中暗歎,可不是就是這樣嘛,宗教這玩意從來都是如此,最尊奉的不是什麼皇帝,而是自個的神明和信仰,自家教派的存續,教義的推廣,為此即便是粉身碎骨也在所不辭,何況離家背國!真要到了那種情況,說不得狄戎的首領比中原的皇帝好伺候多了!

不過,這話自然不能這麼跟宜陽郡主說,隻是笑道:“正因為如此,所以佛道兩門至今都沒有真正大興過,朝廷對於他們心中也懷著一些戒心,因此一直有意無意打壓他們,若非如此,這位棲真道人為什麼一直沒能真的被冊封為真人呢?”