林黛玉的詩才正把《紅樓夢》與才子佳人小說真正地區別開來。《紅樓夢》的前八回，寫林黛玉如何漂亮，如何聰明，但無論是作者站出來說，還是作者借住書中別人的話說，也都還是作者的一麵之詞。第八回初次寫到林黛玉的聰明，第二十二回再寫了她的聰明，林黛玉的聰明算是得到證實了。《葬花吟》
的創作，詩社的興起，雅致的《紅樓夢》到了雅致的高峰。
這讓人想起金庸先生，他苦心婆口告訴讀者，他筆下的女主人公是多麼漂亮多麼聰明，但除了作者以及書中人物的一麵之詞以外，讀者實在不知這些人物漂亮在哪裏，聰明在哪裏。第一遍姑且聽之，第二遍就實在讀不下去了。比如《倚天屠龍記》中的趙敏，她的聰明在於能識破成昆、陳友諒之流的“奸計”，所謂“挑起武林紛爭，他從中漁利，是成昆的一貫伎倆”者也。然而，我很懷疑倒是金庸的一貫伎倆，因為成昆在《倚人屠龍記》中一用也就不用了，金庸則一用再用，這裏都不必我舉例了。與其說趙敏聰明，還不如說金庸筆下的那些“英雄”太傻了。
《紅樓夢》出色就出色在林、史、薛的詩詞在世界詩歌史上也毫不遜色。
可惜現代人太不懂詩了。從胡適嘲笑“獨留青塚向黃昏”開始，我們丟下了什麼！蔡義江先生是《紅樓夢》詩詞研究的權威，然而他也是不懂詩詞的！他說“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，其實就是說比梨花沒有那麼白，比梅花沒有這麼有精神，隻是詩就這個表達法。把這個“偷”字、這個“借”字說成詩歌的表達法，而否認了它們的實際意思，足以證明蔡先生並不懂詩。其實這個“偷”字承“半卷湘簾半掩門”，花之羞承人之羞而來，強調白海棠的嬌羞，後麵的《桃花行》有句“茜裙偷傍桃花立”也是這個意思；“借”字承“碾冰為土玉為盆”，這句還有點悲壯的意味，強調的則是白海棠的寒磣和無奈。五句承四句，仙人也縫縫補補，極寫寒磣和無奈；六句承三句，哭就哭了，不可任它點點與斑斑嗎？為什麼要試啼痕？怕人看見嗎？嬌羞之態躍然紙上。四聯總結全篇。多麼嚴謹的結構！整首有兩個意思，一個嬌羞，一個是寒磣與無奈。多麼精致的情思！
林黛玉的律詩做得好，如果林黛玉是一個真正的曆史人物，真正體現她風格的卻是她的古風。如果說杜工部沈鬱，韋蘇州淡雅，溫八叉綺靡，李義山隱僻，那麼林瀟湘則是幽香，憂而不怨，悲而不戚。明媚鮮豔的背後是什麼？男歡女愛的背後又是什麼？不是一切如夢幻泡影？看得多麼深刻，多麼現實！林瀟湘的《葬花吟》、《桃花行》、《秋窗風雨夕》很自然地讓人想起屈原的兩句話：“舉世皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。”雖然“醒”、“清”的內涵有不一樣的地方。想想我們自己不是在醉生夢死嗎？
《葬花吟》是從“花謝花飛花滿天”開始的，“花謝花飛花滿天”寫一個“亂”字，不免讓人想起辛棄疾的“閑愁做弄天來大”，“遊絲軟係飄春榭”也是寫一個“亂”了，不免讓人想起李煜的詞“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，有了“滿天”，有了“遊絲”，有了“軟係”，詩人的滿懷愁緒，就有了個形象的托體，滿懷愁緒就有如“絲”有如“係”一樣，糾纏在一起，所以“愁緒滿懷無釋處”才會有那麼大的感染力。短短五句就把愁形容得沒個縫了。傷春了，出來釋悶，“忍踏落花來複去”？這就轉到惜花上來了。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”是不是詩人在嗔怪柳榆無情，不管桃飄與李飛呢？從字麵上理解應該是這樣的，但實際意思卻並不是如此的。因為前麵就說過“遊絲軟係飄春榭，落絮輕沾撲繡簾”，又怎麼芳菲呢？惜花其實是惜人，隻是惜花，是沒有什麼情感意義的，是不會引起共鳴的，因為“桃李明年能再發”。所以詩人本不想傷感，柳、榆、桃、李，芳菲也好，飄飛也好，本沒有太多的理由傷感的，但更深一層次的傷感“明年閨中知有誰”爬上了心頭，無法排遣了。詩人對梁間燕子倒是頗有微詞的，因為燕子會啄花，不懂憐香惜玉。