所以玉姑河第一個有記錄的，就是從河中撈起來的女屍，鬧鬼之說也是從這裏而起。
這女屍本是附近的村民，那一天正逢她嫁人，抬她的轎子從這一村走到那一村，路過玉姑河楓樹林時，她說要下轎小解，兩個喜婆子跟在她旁邊，就進的這片楓樹林，當時隻在樹林，離玉姑河可不近，沒有哪家的姑娘小解時不進樹林找遮擋物，反而要在光禿禿的河邊脫褲子的，何況當時喜婆子就在附近，也是看著她找了一處避人處蹲下，喜婆子才將視線移開的，然而那一移開視線，就看沒有找到這新娘，無聲無息的，人就沒了。
有人說是她被路過山匪劫走了，有人說是她早約了情郎私奔了，也有人說喜婆就是個人販子，將這姑娘勾結那些轎夫給賣掉了，幾個人分錢，總之說什麼的都有。
為此那喜婆子還攤了一場的官司，然而總之結果就是人就這樣不見了，總之這喜婆確實為此還向兩家賠付了一些錢。
這之後又過了很多年，玉姑河邊又失蹤了一個女子，據說是因為一直未生育，不堪婆家的辱罵，跳河自盡的，然而雇了人來，撈出的屍體卻一具枯骨，穿著新娘服，就是說，這被撈到的當是多年前那失蹤的新娘，新近投水的少女，卻一直沒有打到屍體，這一下可就熱鬧了，附近的村裏都來看熱鬧，再沒有提那第二個失蹤的少女了，大家又都想到了當年那一段如同鬧鬼一般的新娘失蹤案。
人找到了，這喜婆一家這開始沒口的喊冤，又將這兩家反告了一狀，據這喜婆說，當時新娘子小解的地方離那河邊可是有一段距離的，若不是她自己尋死，怎麼也不會跑到這河裏去。
不過沒告成，別忘了之前這喜婆可以自己親口說過，她隻是一移視線，那人就不見了，新娘子就算要自己尋死，總得走動吧，喜婆也同樣算見死不救。
總之一家死了女兒，一家沒了媳婦，喜婆也是無辜，事情似乎也就隻能三家一同自認倒黴了。
那麼那新娘子到底是怎麼無聲無息的死到了河裏的，事情似乎也隻能被算到鬼怪的身上了。
於是玉姑河才慢慢有了水鬼捉替身的說法。有了傳聞，就有人相信，不是剛才這一次失蹤的少女至今也未找到屍體，附近的村人們人心惶惶，就一起湊錢請了白蓮教的道爺們出手捉妖。
當時具體的捉妖經過是怎麼樣的，不知道，但結局就是，白蓮教出手之後，沒多久，就又有一個姑娘失蹤了，而取而代之的，是第二個失蹤的姑娘的屍體，被人打撈了起來，也已經化為枯骨了。
嗯……白蓮教這一下丟臉的有點大，村人們簡直瞬間粉轉黑。
那之後很多年，都已經沒有人敢靠近這河段了，鬧鬼的傳聞紛紛揚揚，甚至附近有些流民借鬧鬼之事，還做了些不法的勾當。後來有一個路過的女尼，在這裏附近的村裏化緣，她立願要建一座觀音道場，正看中了這玉姑河的風景如畫，隻不過這女尼也看出了玉姑河有妖，便召集了附近幾個村子的德高長者一同來到河邊。
這女尼言道，河中有妖，以食人精氣為生，若不建寺院以鎮之，遲早為禍。