其實所有的人多多少少也都察覺到了一些元治帝的情感，如果說對於貴血的迷信來自於江山易主的變局中出現的不可解釋的奇跡，那麼對於正室嫡子的重視和對於嫡支的執著，其實更多的還是來自於孝慈皇後常氏的主張。
這位太祖元配因為太過於深愛著丈夫，又曾被小妾排擠，因而對於維護正室的體麵有著異常的執著，而元治帝則一直是這種思想的忠誠執行者。
這種行為所導致的結果就是皇後從中漁利，慢慢在宮中排布下自己的勢力，而王福秀做為這些勢力的一部分，在借助皇後發展壯大自己的同時再次反噬大晉皇室，再次是一個惡性循環的圈圈，但這個圈卻是元治帝一手造成的。
據皇後說，其實常氏在死前也並沒有真的要求元治帝以後將皇位傳弟不傳子，畢竟常氏本身就是那種最傳統的女人，她對於長子的要求僅僅是“永遠看護照顧弟弟，給他最好的。”常氏也未非真的鄉間愚婦，聽說多了曆朝曆代為了皇位父子相殘、手足反目的典故，估計她的本意隻是想元治帝好好的對遲四，所謂最好的也應該隻是“衣食住行地位身份”這些榮寵之物，一個母親，死前，當然最在乎的是自己的兒子，對於要求一個已經成年的兒子照顧才丁點大的另一個兒子也是理所當然的，也是十分急切的，哪怕兒媳婦就領著孫子也在榻前，常氏也沒有多為長孫說上一句話。
元治帝答應了。也為十幾年後的悲劇埋下了伏筆。
就這樣，皇後那邊自組一個圈圈，元治帝這邊又一個圈圈，夫妻兩個硬是把太子給玩死了。
白皇後也以為元治帝承諾給亡母的“最好的”，就是遲四一生都受用不盡的金銀珠寶，可是誰曾想到，元治帝連皇位，都能當作“最好的”給舍出去。
白皇後才第一次知道，原來元治帝堅持的嫡出，並不是他自己嫡出的兒子，而是孝慈常氏嫡出的血脈。
那她算什麼？太子算什麼？
縱然白皇後早就知道元治帝對自己沒有感情，可是也沒有想到，元治帝對於母親的感覺，已經到了連自己的利益都能夠罔顧的地步。
你要治國，要玩政治，那就需要遵循政治的玩法，無怪乎利益至上、優勝劣汰，元治帝從日常行為看也算是一代明君，然而卻因為對於生母所執著之處的這種執著，做下了這樣錯誤的決定。
若真有一日，元治帝歸天，遺詔公開，不要說會引起諸皇子的大亂，就算手持遺詔的遲四也一樣要一生背負著猜疑、詆毀，在東宮太子還健在的情況上，遲四想以皇弟的身份登基可以說難如登天，但太子若無子，登基也一樣變成了名不正言不順，到時賢王安王等諸子或許也已經各有子嗣，奪位之亂幾乎是可以預期的一場大亂。
元治帝這樣的人物不會想不開，看不透，也未嚐不會想將這皇位傳給自己的兒子，但因為常皇後要求他給遲四“最好的”，所以他還是這麼做了。
隻要是你所願，我甘心奉上一切。
若一個女子一生中可遇這樣一個男子，該是一件多麼幸運的事情。
常氏遇到了，卻不是她心心念念的丈夫，而是兒子。
白皇後也遇到了，雖然是她的丈夫，可是其所奉上一切的女性卻不是自己。