王晴兒被何瑞修說得一愣，“什麼？”
何瑞修道，“記不記得有這樣一首詩？去年今日此門中,人麵桃花相映紅。人麵不知何處去,桃花依舊笑春風。”
王晴兒點點頭，“嗯，有印象。應該是唐代崔護寫的叫什麼題什麼來著？”
“《題都城南莊》。”何瑞修道，“這也是人麵桃花這成語的由來。相傳，詩人當年進京城趕考，有一次他到城南郊外遊玩，看到一間宅子，感覺很是別致，就找了借口走進去看看。沒想到進去之後，發現裏麵有一位美麗的姑娘。這姑娘讓他覺得一見鍾情，離開後也是夢牽魂繞。”
“直到第二年，他才又去了那個宅子，可是讓他失望的是，宅子大門鎖著，人已經不知道搬到哪裏去了，於是就提筆寫了這首詩，黯然離去。但是他並不死心，幾天後又回到了那個地方。這一次大門不但沒深鎖，還看見姑娘的父親，姑娘的父親傷心地告訴他，那個姑娘見了他寫的詩，知道他還念著她，居然也得了相思病，竟因此而死了。他聽了之後非常難過，情不自禁抱著姑娘大哭，沒想到這時姑娘又醒了過來，原來她隻是昏倒而已。不久後，身體漸漸痊愈的姑娘就和讀書人結成了夫妻。”
何瑞修說完，又看了看王晴兒。王晴兒點點頭，“嗯，我聽過這個故事。你想說的是，你覺得，有可能是這個人的靈魂，在尋找這個女子？”
何瑞修點點頭，“這隻是我的猜想之一。假如說，在這段傳說之後，如果這個姑娘，因什麼原因死了。此人自然會極度悲哀，不排除機緣巧合，成為惡靈。這樣一來，他可能就會持續地尋找這個女子的轉生之人。找一個之後，他會製造一些意外，並帶走這個人的靈魂。而若確認這個人的靈魂不是那個姑娘的轉生之後，可能他就會在屍體上留下一朵桃花，取其人麵桃花相映紅之意，也就是意味著他和要找的人還是無法相見。”
王晴兒沒有表態，“還有什麼想法，接著說來聽聽。”
何瑞修道，“除了這首詩，還有一首。唐代白居易寫過一篇《大林寺桃花》， 詩曰，人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。當然，這一首讓我想到的，並非是與詩人和什麼傳說相關，而是與此的意境相關。這詩中，表達了一種惜春、戀春，以至於怨恨春天離去，覺得春天無情的感覺，同時又筆鋒一轉，說是自己錯怪了春天，春天並未離去，不過是偷偷換了個地方。”
王晴兒聽到這裏，歪頭看著何瑞修，“那你的意思是？”
何瑞修道，“惡靈可能是失去了戀人，以至於帶著一種怨恨。於是，他開始殺戳與戀人同日出生的人。對於他來說，他不允許別人的存在。於是，他在死者麵部，留下一朵桃花，象征山寺桃花之意。”
王晴兒還是沒有怎麼表態，“那怎麼解釋水中月的頭顱不腐？”
何瑞修道，“也許，是因為水中月恰恰就是那個人的轉生。或者，水中月太像他要找的人了。如果一個人動情如此之深，在麵對一個與他要找的女子如此相似的人時，怎麼會不動心？同時，他將水中月的容貌稍作了修改，也定是向著自己印象中的容貌修改的。”
王晴兒沉默了一會兒，搖搖頭，看著何瑞修道，“你聯想的這兩首詩，確實都與桃花有關，在詩的內容和意境上，與案件之間也存在一定的關聯之處。可是，有一點似乎你忽略了。”
何瑞修不解，“什麼？”
王晴兒道，“朝代。這兩首詩，都是唐代的詩人寫出的。但是，你是否記得，那個靈體說什麼？說那些文物是他們的東西。他們是什麼時間的人？”
何瑞修想了想，“文物被確定為戰國末期，即使時間上有偏差，也應該不會晚於漢代才對。你的意思是說，這特殊空間中的靈體，本來就是戰國末期，秦代或者漢代的人？”
王晴兒點點頭，“對，我是這麼想的。因為他們發現文物的那個墓穴，屬普通人的墓穴，從來沒有被盜過。因此，這些文物的主人，不可能晚於墓穴的主人。因此，那個空間之中的靈體，最晚不會晚於漢代，甚至說，連東漢的可能性都小。如此一來，他們怎麼會按照唐代詩人的詩篇意境去製造係列案件？”
何瑞修聽完長出了一口氣，慢慢點著頭，“有道理，這確實是有道理。看來是我疏忽了。”