李仲遠雖心潮澎湃，麵上卻還能繃得住，隻見他佯作聽見了動靜，剛從房中走出來的樣子，熱情地迎了上來，恭恭敬敬將葉顧懷請進了客房。
何七少也是機靈，看見葉顧懷落座，立刻奉茶，然後像侍從一樣立在旁邊，隻聽李仲遠禮貌地寒暄了幾句後，“不經意”地問：“敢問公子如何稱呼？”
葉顧懷對“公子”這個稱呼沒有任何不良反應，理所當然地接受了，隨意地應道：“叫我顧懷就好。”
李仲遠與何七少虎軀一震，內心已經炸了。
這兩人雖沒拜入諸子百家中的任何一個學閥，卻也粗通文墨，自然知道“顧懷”二字出自祭祀詩篇《東君》中的“長太息兮將上，心低徊兮顧懷”。
別管這是不是真名，敢用這名字的，就不是一般人！
越是封建愚昧的地方就越篤信鬼神的存在，而且這個世界還有點玄乎，武者那種不科學的力量，本身就是從昔日溝通鬼神的“巫者”演化而來。這讓人們對鬼神之更是深信不疑，崇尚“侍死如侍生”，生前什麼排場，死後就一定要什麼排場，哪怕傾家蕩產也不足惜。貴族最恐懼的事情是家族斷了香火傳承，讓自己死後吃不到血食祭祀，以發掩麵，以糠塞口，形貌淒慘。
在這個世界的神話傳中，至高神是太一神，他是宇宙的化身，象征萬事萬物，被尊為東皇。麾下有五方諸侯輔佐，分別是東君、雲中君、河伯、大司命和少司命，代表著太陽、雲（嚴格來是雨雪霜雷等氣象）、河流、壽命與子嗣這五件人們最關注，也最離不開的事物。
敢從東君祭祀歌裏挑兩個字當名字，不怕折壽的，還能是普通人？當然不是！
對於葉顧懷的身份，這兩人也有個猜測。
昔年虞王朝建立，開國君王得玄女點化，自稱是太一神轉生。一統下後，效仿太一神，分封五大諸侯，即晉、齊、魏、周、梁五位公爵，形成中州朝廷為基石，五方諸侯做拱衛，其餘封國開辟蠻荒的格局。
為維護自己的統治，確保五大諸侯的忠誠，王室必須保證每代的五大諸侯正妻都是虞氏公主，繼承人有虞氏血脈。但這五位諸侯有兩位本身就姓虞，乃是王室宗親，為繞開“同姓不婚”的原則，開國皇帝在玄女的建議下，幹脆給這五人改了姓，分別是蕭、酈、晏、申、姬五姓。
現如今，虞王朝雖覆滅，五大國卻尚存，仗著悠久曆史和“高貴血脈”等優勢，不斷擴張，雄踞一方，均為強國，僭越稱王不，還擁有逐鹿下的資格。
從虞王朝建立開始，晉國就一直是“東君化身”的封國。所以，李仲遠與何七少聽見葉顧懷這麼，立刻斷定，這位“顧懷少俠”絕對是晉國王室成員！
他們甚至已經腦補出前因後果——昔日晉國賢明太子早逝，餘下的諸位庶出王子爭鬥不休，一度導致晉國血流成河。保不定“顧懷少俠”就是某位王子的後裔，被忠誠的家臣送到別國，秘密養大！
這讓李仲遠與何七少的內心更是沸騰了起來。
眾所周知，現任晉王殺了五個哥哥，三個弟弟，上百個侄兒才登上王位。作為代價，他的兒女也全死在了宮變中，一個都沒活下來。
不知是否是殺戮過多，傷了陰德的緣故，晉王上位之後，別兒子了，就連女兒，後宮妃嬪也沒生出一個。眼看他日益老去，晉國的公卿們已經瘋了，拚命在各位王孫，也就是晉王尚存的侄兒們身上下注！