且說雷銅奉劉禪之命，挑了一匹良駒寶馬，日夜兼程風馳電掣，連續跑了六百公裏，一天一夜之後，終於趕到了廬州。由於久經戰亂，此時的廬州到處都是一片廢墟，流民遍地，慘不忍睹。幾經打聽，雷銅終於知道了陳蘭、梅成的下落，他們合兵一處之後迅速跳出張遼的包圍圈，兩千多人馬全數撤上天柱山去了。
雷銅不敢耽擱迅速趕到天柱山，他以遊客的身份，給錢把馬寄托在山下一個老農家，準備徒步上山。他站在山腳下，抬頭觀察著這座廬州郡聞名遐邇的名山。
天柱山位於潛山縣境內，東臨長江，西連大別山，雄峙江淮。因天柱深藏萬山叢中，一峰高聳，千岩萬壑，遠近大小，莫不圍繞拱拜。故秦漢時，該山稱“霍山”。天柱山勢如擎天之柱，故有天柱之名，又因其潛藏於萬山之中（又：潛，古為簪，形“尖”也，義及天柱山多為尖形，故該山又稱潛山，並有單尖，筍子尖之異名），亦有潛山與萬山的同稱。萬山之名也說因漢封南嶽，故又稱萬歲山。“縣以山名，山以潛名”（舊《潛山縣誌》）。春秋時，周王朝於此置皖國，封皖伯大夫治皖，天柱山屬皖伯封地，故該山又名皖山。為頌揚皖伯大夫治皖有方，清明德政，亦稱皖公山。由此，皖也成了安徽省的簡稱。總之，霍山、潛山、皖山、皖公山、萬歲山、萬山，其實皆為一山，隻是天柱山一山多名罷了。西漢元封五年（公元前106年），漢武帝劉徹行南巡狩，自潯陽，順江而下，經盛唐（今安慶市盛唐灣）入皖口（今懷寧縣山口鎮），溯水而上。法駕穀口（今天柱山野人寨），登禮天柱，“號曰南嶽”。
詩句“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖雲雷”和“奇峰出奇雲，秀木含秀氣。清冥皖公山，巉絕稱人意。巍然天柱峰，峻拔插天表。登躋猶未半，身已在蓬島。憑虛舉鸞鶴，舉步煙雲繞。天下有奇山，爭似此山好”是對天柱山雄奇景象的精彩描敘。又素有“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽，天柱歸來不看峰“之讚譽。
天柱山在曆史上被道教、佛教視為寶地。道書所載，天下有八天柱，中國有三，潛其一也。天柱山在道家眼裏具有極其重要地位。東漢名道左慈就在此“煉丹得道”。道家封天柱山三祖寺為三十六洞天，七十二福地，稱天柱山為第十四洞天，第五十七福地。
潛山縣城，自漢時起即為兵爭重鎮。此時的廬江郡是以廬江中部東西走向的潛山為界，山南被孫權控製著，山北才在曹操手裏，由於後勤供應受到潛山的阻隔，曹操大軍無力越山作戰，兵少卻又難以在江北山南的狹小地域站住腳，所以雙方也就形成了默契：分治廬江。
陳蘭、梅成的起義打破了廬江的平衡，為了防止他們變成第二第三個雷緒，曹操大怒之下派出了於禁、臧霸等征討梅成，張遼督帥張郃、牛蓋對付陳蘭。於禁治軍嚴整，作戰穩重，采取了穩步推進的堡壘戰術，大軍四麵威逼包圍了梅成的廬江軍，梅成無奈之下，學習袁譚、高幹等人的手法暫降，於禁大喜過望解圍撤軍，回合肥去向曹操報功，曹操大喜道：“不戰而屈人之兵，於將軍真將才也！”待於禁大軍班師回去，梅成陳蘭二人合軍後即退入了潛山，欲堅持長期鬥爭。