“那就說一下各大族之間聯姻情況吧。免得以後打起來誤傷親戚。”劉禪問道。因為他深知三國時期君主思想十分開明，兄弟、老表等親戚可以各為其主。
“各大家族很多都是互為親戚。就拿比如臥龍先生來說吧，他娶的是黃承彥老先生的女兒黃月英。而蔡瑁則是黃月英的親舅父，劉表是黃月英的姨父。同時，蒯祺是諸葛先生的大姐夫，龐德公的兒子龐山民是諸葛先生的二姐夫。龐統先生則是龐德公的侄子，龐統的弟弟龐林則是習家的乘龍快婿，習禎的妹夫。”向寵如數家珍道。
劉禪倒吸了一口冷氣，怪不得諸葛亮牛逼哄哄的，敢與司馬家族叫板掰手腕，底氣來自他的家族背景，與七大家族之間盤根錯節、錯綜複雜的關係。
同時，劉禪恍然大悟，原來諸葛亮的這場婚姻是徹頭徹尾的政治婚姻。黃承彥的妻子是荊州著名的名門大族蔡諷的女兒。蔡氏家族在荊州的勢力相當大，蔡諷的另外一個女兒嫁給了荊州牧劉表，而蔡諷的兒子蔡瑁是劉表最信任最依賴的大將，蔡氏家族在荊州有很大的政治背景，是名門望族。有著這樣的政治資本，黃承彥的女兒就算真的很醜，還怕會嫁不出去嗎？劉禪見過黃月英，她可是標準的美女，並沒有人們傳說的那麼醜，而且又才學出眾，是標準的大家閨秀。
從諸葛亮的社會背景來看，諸葛亮並非“躬耕隴畝，不求聞達於諸侯”隱居隆中一介“布衣”。他娶黃月英不僅是因為她才學出眾，更主要是她的家族背景。
同樣，黃承彥之所以會選擇諸葛亮做婿，除了諸葛亮本人的相貌、才學外，他看重的也是諸葛氏在荊州的政治勢力。諸葛亮的大姐嫁給了蒯氏家族的蒯祺，二姐嫁給了龐德公的兒子龐山民，蒯、龐兩家都是荊州的大姓，地位舉足輕重。黃家和諸葛家結成親家後，蒯、蔡、龐、黃這四家荊州的豪族大姓都成了親戚關係，實現“強強聯合”。
向寵繼續道：“劉表進駐荊州，並在襄陽打開局麵均是靠著蔡、蒯兩家的勢力。蔡瑁、蒯越、蒯良一起輔佐劉表平定境內，表才得以強大。蔡瑁為荊州第二號人物，蒯越、蒯良為劉表謀主，成為劉表政權的兩大支柱。但是，龐家、黃家、馬家、習家、楊家等相對來說則較為冷淡，與之保持著一定的距離。雖然黃承彥與劉表、蔡瑁為至親，但也未在劉表政權任職，劉表數次延請龐德公而不就，隻得歎息而去。他們認為劉表坐保江漢而胸無四方之誌，無霸王之才，非撥亂之主，而是等待英主。”
劉禪點了點頭，原來他們是待價而沽，要做更大的買賣。曆史上的劉表確非雄主，雖然能保住荊州安定富足，但其“外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納”。群雄割據、混戰不休的背景之下，為了家族利益最大化，也難怪五大豪族的有識之士均不與劉表合作。
劉禪繼續往深處想，突然腦門大開，以手加額，心中歎道：難怪轉戰沙場二十餘載，已47歲的父親劉備，冒著大雪嚴寒，不遠百裏，屈尊三顧於年僅27歲的青年諸葛亮，且虛心地自稱“智術短淺”，問諸葛亮“計將安出”。在寒冬臘月，上演了一出三顧諸葛亮於隆中草廬，求賢請賢的千古佳話。並不僅僅因為諸葛亮是“逸群之才，英霸之器”最根本原因是，諸葛亮在荊州深厚的家族人脈關係。南征北戰屢戰屢敗，始終寄人籬下的父親深知，要想在荊州站穩腳根，就必須得到當地五大豪族勢力的支持，而諸葛亮就是他們的代表人物，在荊襄深有影響有巨大實力的風雲人物。