第二十章 宗名天雲(1 / 2)

自古世間流傳,神州大地之上隱藏著無數玄奇與神秘。而縱觀大陸千載,人世萬年,在這其中不入塵世之內的修真者無疑最是惹人稱道。

所謂‘修真者’,即是修煉己身,感悟天地自然,探尋天道以求得那長生不老,永生不死的修煉之人的稱謂。

而古老的神州大地之上,曆經萬年千載,幾過風雨春秋,不知多少輪回,方才有了今天這樣的繁盛之世。而‘凡人為名,仙人逐利。凡俗塵世,必為俗擾’。

是以便有人仙彙聚,妖魔橫行。自古盛極必亂,亂極必分,分極必合,合久必盛。太歲千載,不外如是。

至於人之於言,合群而居。是以凡間有國,人在為家。如此而論,修道之士,不知幾何,猶以千載,遂有門派相爭,宗流相對。

由於萬千年來的不斷發展變化,神州大地之上修真門派幾經風雨,興衰更替。

時至今日,在這片神州大地之上,宗門林立,派別無數。特別是近幾千年來,修真之士能人輩出,天下間有幾處正邪之門強勢崛起,從而風動天下,席卷人間。

當長存永生看起來是如此遙遠而不可捉摸之時,修道之人如今更注重修煉所帶來的力量,是以天下一時間更是風起雲湧,由之而起的門戶之見,宗流之別,在所多有,不知凡幾。

當今之世雖然修真無數,門派繁多,正邪共存,仙魔同在。但說起天下間那幾處最有名的所在,即使凡俗之人,也必能隱隱知曉。

說起那天下間最有名的當世‘五大門派’,不論修真界或是俗世人間,不知其名者無多。這五大門派便是天下修道之門中近千年以來最富盛名之所。

它們分別是位於神州西州之地的靈虛宮,位於南州的靜心禪院,位於中州之地的蒼山道派,位於北州以內的鳳鸞閣以及最後位於東州之地上的天雲門。

而說來也奇怪,這當今世上的五大門派之所在,正好就位於中原東南西北中五方之地。由於世間自古仙魔兩分,正邪對立。是以這五大門派俱都宣揚修真乃是為了世間和平,以斬妖除魔,誅靈伏鬼為己任。

今日不說其他,但就先來說一說這五派之中居於末位的天雲門。說到這天雲門,可謂是這五大門派之內最為特殊的存在了。

因為世間九大靈脈其一的天雲靈脈便是宗門立宗之地所在。而這在其它四大宗門中是沒有的,所以雖然天雲門近一千年來並沒有出過什麼傑出的人物,但還是仍可把它歸於五大門派之一,由此可見此門派的底蘊之深厚依然不可小覷。

天雲門位於人間神州九州之一東州天雲山脈東段地帶,這裏一如東方富饒之地那般,物資豐美,地大物博,有著濃濃的江北情調與迷人的東方風韻。

這裏一年四季氣候溫潤,景色宜人,山林野間,細水潺潺,花草樹木,魚石飛鳥,異獸靈精,可謂無所不包,無所不具。

其中的山脈綿延巍峨,海邊波瀾壯闊,天上地下,幾所多有,無盡始出,自是難以說得。而那天雲門所在,更是由於地處靈脈之上,是以天地之靈氣彙聚,更說不上的一種風光,一份色澤。

如今的天雲門,已經可算是達到鼎盛時期。不論各個方麵,在修真界內也是有著其崇高的地位。天雲門中如今弟子總數已近十萬,其中具有潛力的內宗弟子也已經有三千餘人,這在修真界中但以規模而論也可當的前列了。

此外這天雲門還有著修真界內修為極深的修道之人,而三千內門弟子,其中修為僅已達到元嬰境者便有兩千人之多,而元神境修為者則也有八百數左右,甚至於那些門派之中的核心真傳弟子,更是達到出竅境乃至分神境,宗門之盛也是可想而知。

宗門之內還有那達至寂滅境的掌教等人,甚至歸仙境者也並非不存。

其實在修真界中,界內的一些超級大派、頂級宗門等傳其甚至都會有著散仙坐鎮門派之中,這也似乎在就不算是什麼秘密。

盡管如散仙之流,早已超脫塵世,如門中無甚大事,也就絕不會輕易插手其間。

尤其是最近千年以來,修真界之中已經極少能見到散仙的身影,他們更多得已經像是一個傳說,似乎已經遠離了普通的修真之世。

而事實卻也如此,修真界內如今已極少可以見到散仙蹤跡,一個重要的原因便是他們都已去往了另一個界域之內。

此界便是據傳位於人界之極,凡塵邊境之域的‘無望盡頭’,又因是散仙聚集之處,也叫‘散仙界天’,傳言此界是在人間連天之地——擎天柱峰上所開辟出的一界。

至於這擎天柱峰傳說下立於地,上通天際,直聳雲霄,也即是人間距離天界最近之所在,是以也就有更多之人則把這個地方尊稱之為‘雲之法界’。