第四十五章 兜裏鈔票越多，說話聲音越小
當全社會都在抱怨80後創業艱難的時候，吉祥上師卻說了這樣一句令人震驚的話：“年輕人缺的不是財富，而是獲得財富的境界。”在他看來，年輕人初入社會，如果想憑借自身能力快速成名或一夜暴富幾乎是不可能的。這一切，並不是因為創業環境如何惡劣，或競爭機製本身的問題，而是因為年輕人需要錘煉、敲打和提升。為了說明這一觀點，上師列舉了很多人們熟悉的例子。比如說關公。
我們很多人都知道中國京劇武行裏，最大的動作是翻跟頭。但是我們看關羽，橫馬立刀，令天下敵人聞風喪膽，是為大將軍。可我們從來沒見他在台上翻跟頭。很多地方的小寺廟裏都供奉著關公，我們看到的關公像是怎樣的呢？是橫眉立目，拿刀亂砍亂殺的嗎？不是，他多半的姿態都是手捧《春秋》。
再比如杜月笙，當年他也是縱橫四海的黑幫老大。剛創業的時候，他周邊的人和他自己差不多，基本都是流氓出身，所以隻能是短衣衫小打扮。在那種場合之下，哥兒們義氣，浪跡天涯，和衣服也是很匹配的。可是，當真正闖出自己的一條路來，從闖匪到名流，躋身於社會另一個階層的時候，他就隻能拜章太炎這樣的人為師。這個時候，他自然要脫下短褂改穿長衫。因為高層次的東西總是儒雅的，舉手投足都要符合身份和氣質。
我們看那些武俠片，拿刀劍的一定打不過拿拂塵的，拿拂塵的比不上手裏沒武器的。因為境界越高，你手中的兵器就越會內化為一種力量，比的就不是拳腳，而是智慧了。所以，對於年輕人來說，缺乏的不是驚濤拍岸的訓練，而是深謀遠慮的鎮定。當一個人有一定修為的時候，你會發現，他手裏的財富、身後的名望，都已經與當初不可同日而語了。
上師的弟子曾經講過自己身邊的一個故事。他原來有一個同事，還是“草根一族”的時候，他在走廊裏說話時，總是哇哩哇啦地亂吼。長長的一條走廊，他在這邊說話，那邊也聽得到。後來，這個人辭職下海了，再見到他的時候，他跟人說話都是“咬耳朵”。咬耳朵就是說的悄悄話，這倒不是說他有什麼見不得人的，而是說他從裏到外都發生了很大的變化。
當一個人心平氣和地說話的時候，他是怕打擾到別人。當一個人心煩意亂的時候，他說出來的話總是很刺耳，無論聲音還是語氣，自己都覺得不舒服，別人聽了也覺得不耐煩。很多暴發戶為什麼不值得羨慕和推崇呢？就是因為修為不夠，境界不夠。當碰到一個原來張牙舞爪的人忽然靜心誠意的時候，我們就該想到他可能是經曆了很多事情，內在的氣質才發生了變化。等這位弟子回頭跟其他同事一打聽，才知道此人果然已經變成了千萬富翁。所以，這位弟子不無感慨地說，上師說得沒錯，“說話聲音越小，人生財富越多啊！”
經常有人覺得某個人麵相很好，非常和善、慈祥，基本就可以推斷這個人的家境一定比較殷實，因為他舉手投足都帶著一種富貴之氣。所謂的“富”其實是容易的，就是兜裏的錢多嘛。但是，所謂的“貴”卻是不容易的，這裏既有接人待物的儒雅，也有頷首低眉的謙虛，非三言兩語可以解釋清楚。所以，西方很看重上流社會還是下流社會。這個“流”指的不僅是你有多少錢，還有你的修養。你的修養到了一定的程度，境界的高低內化為一種氣質轉化出來的時候，財富的獲得也就變得容易多了。
修養是一種無形的資產。“年輕人在學習做事之前，要先學會做人。因為現實中，很多人的失敗並不是能力的失敗，而是做人的失敗、道德的失敗。學會了做人，別人才會相信你做事的能力。當你氣定神閑、舉重若輕，能夠做到胸有驚濤而麵如平湖的時候，你便有了擔當，有了隱忍，有了做人做事的韌性。這個境界達到後，再大的重擔放在你的身上，別人也會覺得放心了。”這正是吉祥上師送給所有年輕人的成功箴言。
吉祥慧語：
所謂的“富”其實是容易的，就是兜裏的錢多嘛。但是，所謂的“貴”卻是不容易的，這裏既有接人待物的儒雅，也有頷首低眉的謙虛，非三言兩語可以解釋清楚。