約翰·洛克是英國17世紀著名的教育思想家、哲學家和政治思想家。在近代教育史上，他第一次提出了德、智、體和諧發展的新教育體係，在世界教育史上寫下了新的篇章。他總結了前人的教育思想，吸收了前人的教育理論，並以此思想理論資料作基石，建立了紳士教育理論的體係，紳士教育就是培養全麵發展的孩子。
緒篇：認識約翰·洛克
約翰·洛克是17世紀英國著名的思想家、哲學家和教育家。
1632年，洛克出生於英國靈頓，從小就接受了嚴格的教育。他天資聰穎、興趣廣泛，1646年，在威斯敏斯特學校，他接受了傳統的古典文學基礎訓練。1652年，他到牛津大學深入學習了哲學、自然科學等課程，並在那兒生活了15年。1656年他獲得學士學位，1658年獲碩士學位，後來他還擔任過牛津大學的希臘語和哲學老師。
1666年，洛克遇到了莎夫茨伯裏伯爵，並成為伯爵的好友兼助手。在此期間，洛克開始了其一生最重要的哲學著作《人類理智論》的創作。1668年，他被入選英國皇家學會。1675年，洛克到了法國，在那裏他結識了很多著名的思想家，後來又回到伯爵身邊擔任秘書。1682年，莎夫茨伯裏伯爵因卷入一次失敗的叛亂而逃往荷蘭，洛克也隨行。
1689年，洛克返回倫敦，他的《人類理智論》也在1690年出版。晚年的洛克大部分的精力都投注在家庭教育的研究和著述上，不過此時他也認識了包括艾薩克·牛頓在內的幾位科學家。他終身未娶，於1704年在倫敦逝世。
在近代教育史上，約翰·洛克被譽為“培養紳士和淑女的教育家”，他第一次提出了德、智、體和諧發展的新教育體係，寫下了世界教育史上的新篇章。他的教育著作為《教育漫話》（又譯作《家庭學校》）。同時，他也是第一個全麵闡述憲政民主思想的人，在哲學以及政治領域都有非常重要的影響。
洛克認為，理想的人應該是集品德、健康、才能三位於一體的人。隻重視體育，孩子將成為可悲的魯夫；隻重才能，孩子會成為弱不禁風的病夫，或者成為社會上的惡棍；然而，隻重品德教育，孩子會成為懦夫，這種人對社會、對人類都是無用的。因此孩子的教育應該三方麵全麵發展。
洛克主張，要把年輕人培養成有強健身體、有一定知識、有才幹、具有優雅態度並善於處理各種事務的紳士。這種教育要從德、智、體三方麵著手。
在品德教育方麵，洛克認為，德育的主要任務是培養性格，鍛煉意誌，養成高尚的道德和嚴守紀律的習慣。道德教育是紳士教育的靈魂，擁有理想的德行，可以使個人獲得幸福，也有助於他的事業成功。
在對兒童實施德育時，洛克建議父母要做榜樣和示範；要充分練習好的行為使之成為習慣；要和兒童講道理，還應該給兒童獎勵，這包括尊重、榮譽和讚揚，但反對體罰；可以保留必要的責備、斥責，但一定不能挫傷兒童的自尊心。
在智育方麵，洛克強調把孩子培養成有學問的人。他主張，不僅要向孩子多方麵地傳授知識，使之增長學問，還要通過教育發展孩子的獨立思維能力，發展論證概括的能力和係統思考的能力。他認為，正確的思考比多知道一些更有價值。他建議設置手工勞動課，讓孩子通過各種技能技巧的課業去獲得技能技巧，掌握一定的木工、園藝、農業等實際操作本領。
關於智育的方法，洛克認為，關鍵要使孩子愛好知識尊重知識，在於使他采用正當的方法去求知，去改進自己，提高求知的欲望。
在體育方麵，洛克非常重視健康教育，提出“有健康的身體，才有健康的精神”，“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康”。為此，他提出一套保持健康的建議，如兒童從小時候開始，就應該多進行戶外活動，呼吸新鮮空氣，多運動，多睡眠，少吃藥，衣服不能過暖或過緊；飲食要清淡，兒童最好的食物是牛奶、粥、麵包、蔬菜和水果；兒童的臥床要堅硬以鍛煉身體，這樣可以把孩子培養成強壯、勇敢而又堅定的人。
可以說，洛克的大部分主張，即使是在幾百年後的今天看來，仍然具有很高的借鑒價值；他的主要教育觀念，依然是今天父母教育孩子成才的指路明燈。
父母掌握孩子的命運
孩子將來能成為什麼樣的人，這在很大程度上取決於他的父母是何種層次的人，取決於他在早期成長過程中受到何種層次的家庭教育。
孩子在幼年時具有非常強的可塑性，他們最初的意識就像有源泉的河水，活潑而無拘無束，隻要一點點力量就能轉變它的流向，這種流向決定了他們未來將成為什麼樣的人。
在茫茫的人海中，為什麼有的人是好人，有的人是壞人，有的人庸庸碌碌，有的人卻有所作為？實際上，在這裏麵起決定作用的是教育。
洛克認為，之所以人和人不一樣，主要是因為在後天受到的教育不同。在幼年的意識中留下的印象，哪怕是微不足道的，都會在未來漫長的一生中發揮重要的影響。