古往今來，讀《紅樓夢》評《紅樓夢》的人當中幾乎無不歌頌鴛鴦的剛烈、賢貞、忠誠，直到反封建。
因為她斷然拒絕了給賈赦當小老婆。她罵前來作說客的嫂子：“你快夾著*嘴離了這裏,好多著呢……怪道成日家羨慕人家女兒作了小老婆,一家子都仗著他橫行霸道的,一家子都成了小老婆了!看的眼熱了,也把我送在火坑裏去。我若得臉呢,你們在外頭橫行霸道,自己就封自己是舅爺了。我若不得臉敗了時,你們把忘八脖子一縮,生死由我。”
罵得何等痛快，除了鴛鴦，有幾個人這樣罵過？不但是否定了給賈赦作妾的個案，而且連整個以女兒作小老婆求“上進”的思想體係全罵了個狗血噴頭。
而且，最最令人佩服的是，賈府裏，所有的少女都是賈寶玉的粉絲，都拿著賈寶玉當偶像，也當自己站住或進身的依靠。隻有鴛鴦一個人嚴正聲明：“我是橫了心的,當著眾人在這裏,我這一輩子莫說是寶玉,便是寶金寶銀寶天王寶皇帝‘,橫豎不嫁人就完了……若有造化,我死在老太太之先,若沒造化,該討吃的命,伏侍老太太歸了西,我也不跟著我老子娘哥哥去,我或是尋死,或是剪了頭發當尼姑去!”
她是說的也是這樣做的，言行一致，說一不二，一諾千金，最後用殉主自殺實踐了自己的理念。
然而這又有什麼可歌頌的呢？男婚女嫁本來是正常不過的，由於封建，由於賈府女奴的特殊地位，由於腐爛的無意中被各等人所接受的輿論，最封建的與最最反封建的都給鴛鴦熱烈地鼓起掌來了。
一個女孩子，精明能幹，敢哭敢罵，（按，就說鴛鴦的罵人也是紅字甲級特級隊的，）身材高條，臉蛋也很好，卻隻能用終身不嫁人與老太太死後“殉主”的聲言與行為來捍衛自己的尊嚴。這不是太悲慘太變態了嗎？這不是等於說“紅”中的婢女們根本沒有任何人生的出路嗎？
鴛鴦當著平兒與襲人罵嫂子，“他嫂子臉上下不來,因說道：“願意不願意,你也好說,不犯著牽三掛四的.俗語說,當著矮人,別說短話。姑奶奶罵我,我不敢還言,這二位姑娘並沒惹著你,小老婆長小老婆短,人家臉上怎麼過得去？”
鴛鴦當然立即揭露了嫂子話語中的挑撥意圖，平兒等也給以了有力的反擊，襲人平兒忙道：“你倒別這麼說,他也並不是說我們,你倒別牽三掛四的。你聽見那位太太,太爺們封我們做小老婆？況且我們兩個也沒有爹娘哥哥兄弟在這門子裏仗著我們橫行霸道的。他罵的人自有他罵的,我們犯不著多心。”
口舌上，鴛鴦等沒有吃虧。然而，細想，嫂子的話全有依據，平兒是小老婆，襲人是實際上的小老婆，現實擺著呢，鴛鴦的大罵小老婆與其家屬的痛快，鴛鴦的偉大的心性，能有什麼前景呢？
還有一點，鴛鴦敢於罵的是被害的小老婆一族，包括她們的家人，仍是弱者們，而不是加害於人的老爺少爺封建統治者們。
封建意識的最最頑強的一點就是以女子的貞節作為核心價值，人們往往無意識中認同了這種意識，那麼，自殺和當尼姑，便成為女性的最高境界，最高人格。包括林黛玉最最強調的也是自己的身子是幹淨的，就是沒有與男人接觸過的……太荒唐也太殘酷了。
而我們至今以這種荒唐與殘酷為標尺，一直為殉主拒嫁的鴛鴦唱讚歌。
與其為鴛鴦喝彩，不如為鴛鴦痛惜與默哀。