葉燼開著大巴慢慢接近北溝村時，我卻看見有人從山溝子裏迎了上來，離著老遠就向我們招手。我示意葉燼停下來時，那人已經跑到駕駛室窗外：“你們是遠子請來的大師吧，來了這麼多人？遠子呢？”
對方短短的幾句話裏，我已經聽出了一個信息：這裏應該是在請人做法事或者找人驅鬼。
我給葉燼遞了一個眼色，自己順著車窗往北溝村的方向看了過去，那裏有一戶人家的大門紮著白花，看樣子，應該是那家在找人做道場。
這時，葉燼已經跟人搭上話了，三言兩語就把對方給糊弄了過去。那人領著我們往村子裏走時，我在他後麵道：“老哥兒，你們村兒這是修在了水道上啊，下雨就不怕淹了房子？”
那人道：“沒有的事兒。我們村的風水好著呢！下雨，那水都不敢往村裏走。”
我和葉燼對視了一眼，同時看到了對方眼睛裏的震驚。雨水不走水道的可能性隻有兩個……
一個是村裏有什麼東西鎮山鎮水，雨水都得繞行。那種可能性非常。能改地利的東西，肯定是術道重寶，隨便路過一個術道中人，就容易打它的主意。
另外一種可能性就是，村子下麵是空的，雨水從中空的地帶流走了九成以上，才不會往村子裏去。那樣算的話，村子下麵不是有地脈的斷層，就是有一座規模驚人的古墓。
這可能嗎？
這裏是東北，往前推千百年，這裏還是朝廷管轄薄弱的關外之地，墓葬文化並不凸顯，更不要動用數以萬計的勞力開山為陵了。
如果是清代大墓，那就更不可能了。清代除了帝王之外，有誰當得起開山為陵的大墓？可是清代帝王卻沒有一個人葬在皇陵之外。
我故意笑道：“老哥兒笑了吧？你們這村裏還有什麼寶貝不成，連雨水都不敢往村裏灌？”
那人倒也健談：“那可不！聽老輩人，我們村裏其實是龍道，也就是龍王下山的地方。以前年年都是洪水滔，別是村子了，就連山下都沒個落腳的地方。後來，有個遊方道士來了，在村裏立了一塊頌龍碑，上麵全都是給龍王爺歌功頌德的好話，龍王爺看了，不僅不好意思再打這兒走了，還特意不讓雨水往這邊流。”
這人的肯定不對！
先龍道。傳，蛟龍每年都要在固定的時間順著江湖入海拜見龍王。蛟龍出水，肯定要興風作雨。為了不給人間帶來災，蛟龍都會選擇固定的時間、固定的地點進入江河，那時蛟龍所走的地方就叫龍道。
江河當中有蛟龍蟄伏，我還相信。哪有龍在山頂的法？
再頌龍碑。傳，頌龍碑是專門用來奉承蛟龍，為它歌功頌德的石碑，有了頌龍碑在，蛟龍就能保佑一方風調雨順。實際上卻並非如此。
想要供奉蛟龍，給它頌揚功德，直接建一座龍王廟也就可以了。有香火供奉，不比一座石碑要強得多？
頌龍碑真正的意義不是歌頌，而是記錄蛟龍的功德。清楚一點，有頌龍碑的地方，必然帶著斬龍陣，那是術道大能鎮壓作惡蛟龍的地方。所謂的頌龍碑，隻不過是蛟龍贖罪的記錄，一旦功德集滿，頌龍碑會自動破碎，被鎮壓的蛟龍也就脫困而出了。
這個地方會有頌龍碑嗎？
我邊走邊道：“老哥兒，你這話得越來越玄乎了。你這邊連條大河都沒有，上哪兒找蛟龍去？”
那人不高興了：“誰山頂上就不能有龍？老輩人得清楚，那是龍王不願意從山上下來！”
我拱手道：“行，行，你得對，我孤陋寡聞了。”
那人這才“哼”了一聲：“看你也不像是能人，你是幹什麼的？”
我毫不猶豫地接了一句：“跟車的。”
“我看也是！”那人“哼”了一聲就往前走。
等到他把我們領那家門口的時候，我臉色微微一沉：“這戶人家的喪事有幾了吧？你們怎麼才想著請師父做道場？”
那人不高興道：“你管那麼些幹啥，又不是你做道場。”
那人完就推開門往院子走。我伸手一攔住後麵的史和尚和葉燼：“哥們兒，你今要是不把話明白，咱們誰也別往那院子裏進。”
那人頓時轉身道：“你讓我啥？”
我伸手往地上一指：“這是怎麼回事兒？”
我指著的那個地方，乍一看像是什麼都沒有，可是輕輕用腳一蹭，就能看見釘在地上的兩顆棺材釘。
棺材釘釘門口，是法術，也不是法術，其中道理就和桃木釘子釘墳門一樣，目的是阻擋裏麵的鬼魂出來。