其實這個世界，二代血緣之內是不能結婚的。二代以上九代以內即便結婚也是不能繁殖後人的。不是基因遺傳的問題，而是血脈遺傳的問題。近親繁衍，則其後代的天資會越來越差，因而未避免生養“廢人”，約定俗成如此近親不能繁衍後代。
表親關係的、堂親關係的是可以結婚的。怎麼會是隻可表親不可堂親的，兩種關係的血緣狀況是一樣性質的。
這個宇宙的規律即是這樣，無論什麼東西，每上升一個等階，都要複雜一個等階。假設凡人之間的關係類型可能為1，那麼仙人之間的可能為10；假設凡人之間的感情類型為1，那麼仙人之間的可能是10。
在很多時候同道之人一詞在第二世界、仙人世界被濫用了。它有兩種意思，其一是同一個道統之人，即通俗之意；其二是本意，修行之路上的同道者。
第二種理解的同道之人關係是仙人世界最重要的關係之一。比人生伴侶之如夫妻、家人關係更進一步的是知己、生死之交，比之更進一步的才是同道之人。若人生伴侶不過人生利益相連，共同生活而已；生死之交氣運相連，共同價值而已；而同道之人則命運相連，共同存在。
楚天和楚依就是這樣的同道之人關係，遠勝凡間的一切關係、感情。感情會變、關係會變，而同道之人關係除非道路斷絕否則不會改變的。
盡管知曉未必現在的父母能理解多少，楚天還是解釋了一番。這又是《修行十解》上的內容，他和楚依知曉之後才頓悟過來。如此內容，楚雲奇、楊紫蕙二人看得一知半解，不過也相信楚天和楚依的關係、感情是正常的。
最後，楚雲奇給了楚天一個艱巨的任務：必須給在他們回家之前給楚雲展找個媳婦或者如此性質的姑娘在身邊。楚雲奇是如此表述的：小子你不是能耐嗎，我看你三妙玲瓏心應該對女孩姑娘想得明白吧，必須把這個任務給老子完成！
楚依想到一個關鍵的問題，急急道：“楚天你快點行動啊，要不然鄭清怡真要出嫁他家啦！她年紀不小了，訂婚半年應該就結婚。”
這結婚對象，與楚雲展沒有感情的想也不用想，否則以他的條件可以說是王朝公主之下的貴族姑娘隨便挑。而有感情的，唯一所知的就是鄭清怡。若是鄭清怡再不可能，那麼凡間可能就沒有人可能了。
問題是怎麼做呢？那些話可不是玩笑，若是楚天真幹涉了鄭清怡的人生，楚雲展有一百多種方式教訓他，每一種都是他不能承受的，比如帶走楚依。上次楚緣被他用行動教訓一次，從此就再也不然撒野，一見到楚雲展極其乖巧。
“對呀！楚天，你不是說薑瑤非常漂亮嗎，她修為又這麼好，人又這麼聰明，品行勉強過得去吧。不如你介紹薑瑤給小叔認識啊！”楚依又想了一個妙招。
楚天不情不願地看著她。
“好你個楚小公子！”楚依氣笑了，“你是不是舍不得？我真要被你氣死了，你這見一個喜歡一個的問題什麼時候能改。不要跟我說什麼，等你道則修行更強，愛美之心可以自己控製就不會如此。我問你，難道你喜歡的真要從此不嫁人不成？這薑瑤又不是阮輕盈，你也幹涉不了啊。如此豈不是正好，她和小叔多般配。”
道則越強，對這方麵情感的控製力越強。比如楚雲展，之所以在楚府修行，主要的目的就是來鍛煉以增強他的道則，他現在可以控製自己的“無情”，對某些事情無情或者不無情。控製自己的感情，才能從凡人之身脫離出來。
不能自主的感情，都是弱者的東西。
愛美之心的極致，可以隨心所欲控製自己喜愛或者不喜愛某個存在。因而那些沉溺於感情的人，願意為感情而死的比如塗潔，沒有道心。若楚天入道之後，可以控製自己的感情，若是沉溺於愛情之類的，談何修行進步。
譬如說，他可以讓自己非常喜愛某個姑娘，而無論這個姑娘怎樣，醜陋、修為低、地位低、氣質氣韻差等等都沒關係。
換句話說就是，我喜愛你，可以跟你自身的情況沒有關係，我能夠如此。那麼若是過不了感情一關，沉溺於家人之愛、戀人 之愛，道則不進反退，所謂反噬。
楚天之不情不願，是因為他是和薑公做了交易的，要是有薑瑤這樣的人在身邊，他哪裏會舍得推卻。這是個不能他主動違約的交易約定。