聖皇陵，聖道第一世界，聖道的氣運中樞。
世界之外的虛空，幾團閃耀極致猶如恒星爆發的光芒，那是聖道的大帝與蠻族的大帝在交手，能量耗盡之前戰鬥不會終止。
陵宮之中，聖道聯盟的代盟主聖上天官道人正與蠻族第一人蠻道的開創者野蠻道人交手。不同於第一秘境修為的大帝以法力光芒交手，第二秘境氣運法則的大帝交手以對弈。此對弈非普通棋盤之對弈，而是宇宙世界之對弈。
在二位之間，萬丈見方的空間出現了宇宙三千六百個世界的縮影，每一個世界都是一個光芒點，等階越高則光芒點越亮。
將對將、兵對兵，並不是約定俗稱，而是需要如此。在當前的宇宙，第二秘境修為的大帝就是最強修士，決定各自勢力氣運變化的也是他們。沒有第二秘境修為大帝的勢力隻能是宇宙道統、生靈種族的末流，譬如妖族、鬼道。
凡人爭奪不過千裏之地，仙人爭奪第三世界主宰，聖人爭奪第二世界主宰，大帝則爭奪第一世界主宰。第一世界是有限的，大帝也是有限的。當兩者相匹配的時候，宇宙是和平的；當兩者衝突時，大帝的數量超過第一世界數量時，宇宙是戰爭的。
現在並不是兩者衝突的形勢，第一世界並沒有填滿大帝，一些世界仍舊是聖道六維的修士主宰之；猶如並未伯府填滿的趙州各郡。
野蠻道人知曉此次戰爭並無勝算，傾其所有蠻族蠻道的力量，也不可能攻下聖道的中樞聖皇陵。但是，戰爭不是必定勝利才會有的，才會去開始的。這在大帝之間已經不是什麼秘密了，有第二秘境修為的大帝主動下傳此事：此乃獻祭之策。巫妖紀元雖然早已泯滅於曆史塵埃，宇宙的法則已經改變很大，可是有些法則是不會消失的。
祝福與詛咒，巫道的最強法則、最強力量，不會隨著紀元消失而消失，它們已經隨著巫祖的化道而成為宇宙規則的一部分。
祝福或詛咒，需要東西。欲得非其所有的，則必出非其所欲的。第一世界幾千億的生靈又如何，野蠻道人根本不會在意這點。因為沒有其，蠻族不會有這幾千億生靈的存在。因為其，蠻族才有上萬億的仙人，那麼這些仙人為了本種族本道統的再進一步的可能，獻祭掉又如何。
沒有野蠻道人，蠻族仍舊會是一個小的種族，根本不會進入宇宙九大種族之列，蠻道也不會進入宇宙十二道統之列。
或者可以這樣理解，這些仙人是野蠻道人所種的草從，然後當需要時其燒掉草叢來獲得更大的種樹空間。草叢當然是不如樹木的，這是宇宙的等階。為了後來的樹木，這些草叢被割掉或被燒掉，也是應該的。
天官道人一直是防守的態勢。其不是需要進取的角色，也沒有那樣的能力。聖道聯盟的盟主應該是第三秘境修為的大帝；可是後來者沒有如此修為，因而隻能以代盟主之名，意為其並沒有資格成為正式盟主。
聖古紀元終會終結的，即便沒有巫皇的第三占卜，大帝也知曉這點。但是，第三占卜的出世意味著聖古紀元的終結已經開始了。
一個紀元的壽命大致在十億標準年。但是，九億年和十一億年都可能。若是聖古紀元在一億年之後終結，那麼就不關天官道人的事情了，其並不需要為一億年後的事情負責因而也不必操心。超出其能力範圍的事情，其沒有資格去承擔責任的。
況且，這一個小紀元一億年一次的鴻蒙大劫即將來臨，天官道人根本不用去承擔大劫之後的事情，因為大劫是所有大帝的死劫、無者可過。
所以，天官道人隻需要守勢，猶如其上任所做的那樣，靜待宇宙的變化。不做任何主動的事情就是聖道最需要的狀態。若是整個宇宙都在推動聖道衰落，那麼掙紮的越厲害則進度越快，此乃天道。
天官道人的策略就是守勢，先是二十萬年前的魔道大劫，其並未下令反攻，隻是消滅攻上門來的魔道勢力。至於第二世界損失了多少，其並不在乎，隻要第一世界的聖道力量完整，那麼第二世界的聖道力量就有保障。毀去的世界會有另一個世界來承接其氣運而成為其位置。
接著是此次的蠻族入侵之事。
野蠻道人的目的很明確，盡可能死更多的仙人和聖人。所以，天官道人的應對策略也很清晰，就是盡可能少的仙人和聖人死亡。阻止對方獻祭，就要阻止殺戮，即便對方的自殺之舉也要阻止。
當洛淇一行遭到埋伏的時候，天官道人知曉野蠻道人和小天庭的主宰聯手了，這邊野蠻道人改變洛淇的氣運，那邊小天庭及神道神朝聯手實施。之所以稱之為小天庭，是其沒有資格自稱為“天庭”。