128章 妖族妙嬋(1 / 2)

凡人跨過境界的困難在於,凡心凡魂,對體內真氣的控製度弱。可以理解為內在的力道控製弱,而巫族的魂識天賦讓他們能夠更精準控製體內的真氣。人類的優勢,據蒙塵聖人所理解的,是在聖人修為才有優勢。在聖人之前,人類的優勢發揮不出來,相比其他種類生靈來說修行是慢的。

但是,無論再慢,架不住人類數量多,聖人多。大帝的數量決定第一世界的資源分割,聖人的數量決定第二世界的資源分配。人類的聖人強,因而占據的第二世界多,因而人類數量就多,然後聖人的數量就多。

比如天人一族,生來即聖人,整個族群都是聖人修為,可是數量少。人族就是一百億有一個聖人出來,那也足以改變宇宙形勢。而今,人族大致千億一個聖人,就如此的比率已經讓人族占據宇宙一半的世界。

“對了,楚依。”楚天想了想,“有一個事情,海人感知點的能力弱,感知波的能力很強。你可以向她學習,模仿一下,你會打開一個新的世界。”

楚秀是巫族的事情,楚天暫且不打算楚依知曉,楚依的成長要循序漸進。人類看東西,是有間隔的,比時間的最小間隔要大,因為人類感知是以點為方式的。楚秀有海人的血脈,身體是海人屬的,感知也和海人一樣。

跨種類的生靈繁殖後裔,前幾代總有這種問題,魂識和身體的種屬不一致。仙人是以魂識來分的,因為身體是可以改變的、區別性不大。

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荒蕪之地一處深達千丈的地陷。

兩年前程飛雪進入荒蕪之地,尚未進入凶獸帶,以她的修為也不敢進入,就掉入這處地陷。她很謹慎了,提前了解許多,荒蕪之地有許多這樣的地陷,千萬不能隨便進去要繞過去。可是她萬萬想不到,別人會險惡到這種程度。

她本隨著私下聚集起來的探險隊來此,大家都是非學府子弟也非侯府子弟,修為又不太高又想有些機緣,便結伴來到邊緣帶。可是因為一場內部矛盾,她被算計,為隊友逼迫著跳入懸崖進入這個地陷。

進來之後她明白何以不能進入了,這裏是凶獸窩,一群凶獸差不多上千之數!

幸運的是,在她到來之前,這個凶獸窩來了一個荒獸,占據此處,因而那上千凶獸隻能成為荒獸的部下。部下的意思,於荒獸來說,就是長期的食物,荒獸要進化需要不斷進食,凶獸就是最佳食物。

於是她沒有被凶獸咬死,而是被荒獸養著。她之前從未見過荒獸,以為荒獸會似凶獸那樣凶神惡煞,見過之後才發現自己大錯特錯。

這位荒獸,竟然可以變成人類模樣!若是楚天在此見到,一定會判斷出,它並非一個荒獸而是一個妖族。荒獸和妖族的區別是,妖族可以變成人類也會如此,荒獸即便可以也不會如此的,因為荒獸以自己的本體為驕傲。

妖族在巫妖紀元時代就開始有變成人類模樣的趨勢,當時不稱作“人類模樣”,它們是按照巫族的形體來變的。

就是這個突然來到邊緣帶的妖族,致使趙州的凶獸潮加重一重。地陷之內的凶獸無力逃竄,地陷外的凶獸則大規模向人類地域遷徙。

妖族有諸多種,角類、鱗類、羽類、鰭類等等,這個妖是耳類,即便變成人類模樣耳朵是不能變沒的,它的本體是妖族兔屬。

於是程飛雪成了它的奴隸,讓程飛雪教它人類的文字以及習俗。程飛雪不明白為何是自己,它怎麼不去抓其他人類來此教其文字,不過幸運的是至少自己可以活下去。等它學會語言之後,告知程飛雪,以後它要去人類世界。

程飛雪告知它,其兩個大耳朵很明顯,人類一見就知曉是異類的,需要偽裝起來戴上頭冠之類的。

程飛雪分不清它的性別,外表看起來像是平胸的女子,因為形體如同小孩,就是被當作男性也是可能的。人類有兩種性別,有的生靈有三種性別,而荒獸則是大部分隻有一種性別的,它可以自己繁殖。

地陷原先的上千頭凶獸就成了它馴養的食物,每三天宰殺一頭,程飛雪則以地陷之中生長的靈果為食。一次,程飛雪鼓足勇氣問它,會吃人類嗎;它那種神情讓程飛雪一輩子都忘不了,其疑問道野人也算人類嗎。

程飛雪判斷不出它的修為,估計至少也是仙人。於它來說,六脈修為以下的都是野人,如同人類麵對野獸。在它的意識裏,荒獸才是它的種族,如果用人類的詞語來形容的話,荒獸才是人,而凡人隻是野獸。

荒獸是人類對它們的稱呼,它們並不這樣稱呼自己。它們把自己稱作“神荒族”,因為是神族與荒族的後裔。它雖非荒獸,但自認為是神荒族,因為它並不知曉自己不是荒獸而是妖族。

因為,不是所有的神荒族都是荒獸之獸類的,有的是和天人一族的形體接近。宇宙所有的生靈,修行、進化、演化等的重點就是天人。人類崛起,才占據了“人”這種稱呼自稱,在此之前人類是自稱為“神巫族”,神族與巫族的後裔。