“第二世界是如何景象？可有更多關於鑰匙的信息？”
說了沒有就真的沒有。即便有的，那也是諸仙人的揣測而不是上麵的確定。聖人之下的仙人是沒有資格接觸更核心的機密的。
這很奇怪，讓下麵的人出力尋找，可是信息又不告知，怎麼辦？
月蟬的回答很清晰，聖人並不指望你們這些仙人“找到”，他們都找不到的存在你們會找到？他們期望你們能夠“遇到”。即便是聖人遇到鑰匙都不能確定也不會發現，你們這些仙人如何能夠呢。
“原來如此，是讓我們提高找到的可能。”
聖道於鑰匙的緣分越強，聖道聖人找到鑰匙的可能性越大。簡單說，就是下麵的仙人織就細網，從海裏撈東西。撈到你們也不認識；可是之後上麵的聖人會再撈，之後大帝再用網撈，如此小魚成大魚，大帝是認識大魚的。
這個過程可以用數學來模擬：假設一個人是鑰匙並為聖道找到的概率為萬億分之一，那麼出動一萬個仙人，遇到鑰匙的概率就是一定的。如此提高鑰匙和聖道的緣分，從萬億分之一到萬分之一。再然後，聖人繼續提高找到鑰匙的概率，如此最終會找到的。
此種方法於個人是極其“愚笨”；可是非常有效，於組織是極其“聰穎”的方法：大帝的力量終究是有限的，人多則可以做的事情就很多。
關於鑰匙可以確定，其重生之後仍舊是人類。是人類，非人族。如此至少範圍縮小了十分之九，人類隻是人族的十分之一數量。
“為什麼還會是人類？這是不是和洛淇聖人是人類出身有關？”
既然有洛淇聖人，那麼為何不去引出鑰匙呢？失敗了，這種操作激發了其它道統的變化，一向陌路的神殿、神朝、天庭竟然都聯合起來謀奪。失敗一次之後，聖道盟果斷放棄了此策略，改為現今的策略。
那麼如此來說，鑰匙重生之後仍為人類真的和洛淇有關。什麼關係呢？
鑰匙是洛淇找到的，可她並不知曉自己是帶著鑰匙回歸聖道的，因而鑰匙在宇宙之中散落。這是一個極大的錯誤，在聖道諸人看來，作為一個聖人，怎麼可能見到鑰匙而不知其是鑰匙什麼不把其當作鑰匙？
“年齡能不能有一個大致的區間？”
這個容易確定，重生不會回到之前的時間線，因為時間是不可逆的。聖人推算鑰匙上次死亡時間，以王朝曆來說，大概在二十年前，也即是說，四二年之後出生的。鑰匙可能出生可能沒有出生，遇到不是一時就能實現的，這是千年甚至萬年大計。
為什麼鑰匙會死亡呢？聖人認為，這是鑰匙的必經之路，其需要換個形體以隱藏自己的鑰匙身份，不死則魂識不變，魂識不變則其人就沒變。
生靈的六種天資，能夠支撐魂識改變而靈魂不變的隻有印記了。也即是說，鑰匙是有印記天資的。可是印記天資，若非聖人怎麼能發現呢？對於印記天資，仙人就是確定有都極苦難。印記天資沒有任何跡象的，隻有在合適的條件下發揮作用。
月蟬添加了一些自己的理解，對於那些超出理解範疇的天資，無論是修為、氣運還是福緣、意誌，都可以視作有印記，這些人絕對不能錯過。
“若是鑰匙不被用來應對鴻蒙大劫，是不是聖古紀元持續？那我們毀掉吧。”
這個提議很大膽，反正仙人是被迫渡劫的，那麼按照此形勢，聖道勢力沒有衰弱的跡象，何必要去解鴻蒙大劫呢？既然鑰匙可能為其它道統的大帝利用，可能會改變聖古紀元形勢，那麼不如毀去。
這個提議很白癡，月蟬感覺第三世界的仙人太愚笨了。你遇到都是極低的概率，怎麼可能會毀去呢？毀去的前提是你能找到或確定遇到。你總不能把四二年之後出生的人類全都消滅吧？即便如此，難道鑰匙一定是在人類的控製範圍之內？
若是鑰匙出生在巫道世界、蠻族世界呢？你根本不知曉鑰匙在哪些世界。不然不要說一個世界，就是一個界域的生靈都會因其而滅絕的。
沒有一個大帝不想要鑰匙，但不是所有的大帝都是正向需要鑰匙的，有些大帝當然是想毀去鑰匙，這樣的大帝聖道也有。
最關鍵的問題是，你根本不知曉鑰匙怎麼使用。不懂怎麼用何談毀去？若是讓其死亡就是鑰匙的使用方式，那麼想要毀去鑰匙的大帝豈不是在使用它？因而，根本不用聖道盟代盟主下令，沒有聖人會傻到認為殺掉可能被認為是鑰匙的人就會毀去鑰匙。鑰匙若是那麼容易毀去，還會如此困難尋找嗎？
有些聖人都可以死而重生，怎麼可能鑰匙不能呢。