1267年夏，劉秉忠與忽哥赤王爺來到薩迦寺。八思巴出寺迎接。八思巴打一稽首說：“劉太傅與忽哥赤王爺遠道而來，不知所為何事？”
劉秉忠說：“一言難盡，待到寺內再說不遲。”進到大殿，大家分賓主坐下，弟子上茶。八思巴問：“請劉太傅慢慢道來。”
劉秉忠道：“在下出使薩迦，確有重任在身。一是忽必烈大汗封忽哥赤皇子為雲南王，請八思巴國師推薦一名高僧出任其上師，協助他一起進駐大理；二是聖上與皇後請國師盡快回大都，商議大都城佛寺建築問題，並詢問蒙古新字的創製情況。”
八思巴說：“請劉太傅在薩迦盤桓幾日，一來替王爺物色一位合適的上師，二來也請劉太傅幫阿尼哥等籌建薩迦南寺！”
劉秉忠問：“國師也準備在薩迦大興土木？”
八思巴說：“設官建軍，修路弘教，焉能沒有一個像樣的寺廟和辦公場地？”
劉秉忠說：“此話言之有理。”
八思巴問：“大都城建築進展如何？”
劉秉忠說：“已經初步有了一個方案，很快會正式投入建設。”
八思巴說：“據說此城雄偉壯麗，超越古人。劉太傅乃大都城總設計師，望能詳加介紹，以備我薩迦人效法！”
劉秉忠說：“忽必烈大汗曾說，‘蒙古汗國乃天下第一大國，我們的國都自然也要巨麗宏深，前無古人。’這是我們設計建築大都城的指導方針。此城以《周禮》《易經》為依歸，根據‘左祖右社，麵朝背市，九經九緯’的原則修建。”
道爾達問：“此話怎講？”
劉秉忠說：“所謂‘左祖’指的是祖廟，‘右社’指的是社稷壇。即在皇宮左邊建祖廟，右邊建社稷壇，前麵為皇宮及朝廷官府，後邊則是交易的市場。全城分為外城、皇城、宮城三部分，共分為50坊，即50個居民區；外城共建11座城門。”
白蘭王問道：“劉太傅上通天文，下通地理，前朝典故，本朝民情都了如指掌，國都設計也有理有據。但不知大都為什麼不零不整，要開11座城門？”
劉秉忠問：“我們都是佛門弟子，佛教傳說，上天的托塔天王李靖有個三太子名叫哪吒，大家知道哪吒有什麼特點？”
道爾達說：“據說哪吒三頭六臂。”
劉秉忠說：“哪吒三頭六臂，能夠降妖捉怪。我們新都的南三門即象征其三頭，東西六門則象征其六臂，北麵的兩門則象征其兩足。希望三太子哪吒降妖捉怪，保佑我朝歲歲平安，這正是此城建11座城門的用意。”
八思巴說：“劉太傅用心良苦，寓意深刻，非他人可比。我薩迦南寺如何設計，也願聽聽太傅高見。”
劉秉忠說：“待在下看過地形、圖紙後，才敢談點看法。”
在劉秉忠住處，八思巴與其異母弟意希回乃一起與劉秉忠、忽哥赤相見。八思巴介紹道：“這位是舍弟意希回乃，這位是雲南王忽哥赤王爺，這位是劉秉忠太傅。”
意希回乃道：“見過雲南王！見過劉太傅！”
忽哥赤說：“上師免禮！”
劉秉忠道：“請坐！請坐！”
四人分賓主坐定，八思巴說：“舍弟意希回乃生長在薩迦，對雲南大理也有一些了解。如今他已經娶妻生有一子，名叫達尼。根據我薩迦派規定，男子娶妻生子後也可出家為僧，隻是從此以後就不能再近女色。意希回乃拜東西部教主為師，努力鑽研佛法教理，已經成為一名薩迦派名僧，故而本座敢於推薦其為雲南王上師。不知王爺與太傅意下如何？”
劉秉忠說：“意希回乃上師學問淵博，在下早有耳聞，隻是無顏相見而已。上師肯於舍棄妻子離家遠行，陪忽哥赤王爺前往雲南，實乃求之不得之事！”
忽哥赤說：“小王未曆世事，願聽上師教誨！”
意希回乃說：“大理乃汗廷新近征服之地，王爺年幼，本人雖熟悉佛學，但並不深知雲南大理風土民情，還需你我君臣同心協力，共度難關！”
劉秉忠說：“有上師在王爺身邊，陛下和皇後就放心了！本人也可以回朝交令了！”