“那個，你是不是憋壞了？”程瑞正納悶楚秀玉為什麼還不出去的時候，楚秀玉突然問出了這麼尷尬的問題！
程瑞哪裏能承認啊，連忙搖頭：“沒有沒有，你想多了，我每天早上都這樣，咳咳，今天早上吃什麼？”
程瑞尷尬的拉開了話題，而楚秀玉也沒有再提這件事，畢竟她和韓冰不知道為什麼，在看見程瑞的時候總覺得有點心虛。
“早餐是皮蛋瘦肉粥和油條。”楚秀玉說完就跑了出去。
程瑞本身就沒有脫衣服，所以去洗漱了一下之後就去吃早餐了。
吃完早餐，他就又拿起了那本《茅山秘術》昨晚的事情實在是太詭異了，讓他不禁心生警惕。
這次是韓冰並無意識，所以將他吸引到了夢裏，那麼下次萬一是什麼不認識的人把自己吸進去了呢？
萬一要是自己被別人的念力給融合了呢，變成了別人的補品呢？
所以他必須要搞清楚這件事情，要不然，以後打死他，他都不敢再次神遊了。
這本書雖然不厚，但是記載的東西倒是真不少，裏麵還確實記載了程瑞昨晚遇到的這種情況。
“引夢術，元神進入別人夢中獲取重要信息的秘術，因夢中之人意識不清，神智並不完整，因此可以從夢中之人口中獲得其蘇醒時，不會說出的秘密。”程瑞一個字一個字的跟著讀了出來。
讀到最後，程瑞這才鬆了口氣，原來是自己無意間發動了引夢術，書上說明，隻要在對方昏迷或者睡著之前，腦海之中盡是他的事情，那就會與他的念力意識產生吸引力，接著就將他牽引到夢中。
既然並不是什麼意外的情況，程瑞也就鬆了口氣。
不過為了避免自己以後出現類似的奇怪事件，程瑞很細心的將整篇《茅山秘術》仔仔細細的閱讀了一邊，一個字眼也沒有放過。
讀完之後，程瑞這才大喊僥幸。
原來自己昨晚的行為並不算是神遊，而是一種坐化的方式，那是那些倒是修煉金身，或者壽命將盡，延緩壽元的一種方法。
因為不少的醫書和古代的養生之道都記載了十二少與十二多之事。
十二少為：少思，少念，少好，少惡行等。
而這十二少的解釋則是十二多：多樂則意溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無歡等等。
藥王孫小思就指出，這十二少與十二多乃是傷生之本，無多無少之人，才能長壽。
這坐化之法就是類似的方法，隻要人的意誌還在體內，那麼喜怒哀思憂恐驚這七情六欲又怎麼會真的清除幹淨，那麼就將意識平時離體，以保持身體不被七情六欲所傷，從而能活的更長。
看完這些，程瑞感覺自己能理解為什麼那些有道之士和靈驗的老和尚為什麼整天坐在道觀或者佛堂前，一動不動的，像是睡著了一樣的打坐了。
搞了半天人家意識都不在自己身上，就像是變成了植物人一樣。
但是人家吃飯喝水上廁所的時候偏偏意識還能回來，這也就難怪人家能坐得住了。
不過還好自己也就隻離開了一夜，要是離開的時間長了，自己的身體會因為沒有進食和喝水，從而自動的壞死，到時候身體死了，他也就真的死了。
至於金身，那是人家意識離體之前，就服用了無數珍貴的藥物，還專門在特定的地點意識離體，離體後還會進入專門布置的養魂陣法之中，就算是這樣，能修成金身的人也寥寥無幾，那就更別說是程瑞這種不小心神遊的人了。
書上沒有記載真正的神遊之術是怎麼樣的，但是卻提到了真正的神遊，意識與身體是有聯係的，哪怕是意識飛出千萬裏之遙遠，也可以一瞬間回到身體裏，不像是他一樣，還得自己飛回去。
看到這裏，程瑞哪裏還不明白自己是又多僥幸！
畢竟意識出體之後，他就感覺自由自在的，仿佛一切都不受束縛了一樣，如果不是他意誌堅定的話，說不定早就被這自由自在的感覺給迷惑，不願意回到自己身體了呢。
“這本書是寶貝，也是禍害！”程瑞一瞬間就想清楚了這本書究竟是怎麼樣的東西了。
說它是寶貝，裏麵記載的東西確實很多都能夠幫到自己，例如七星天罡步，就可以幫自己表演出世界級的飛天魔術。
而且還能讓自己了解那些專門想要從自己手上搶走已經消失了的仙人掛畫的那些和尚道士的本事，以作應對。