何足道之所以被稱作‘昆侖三聖’，主要就彈琴、弈棋和劍術三道上極為突出。
今日既然要比試，自然隻能在這三樣上比，而彈琴、弈棋兩道，向來都是馳心逸性，大為禪宗所忌，少林寺向來很少在這兩樣上下功夫，但是寺中精於劍術的高手，向來也不少。別以為少林都是練得棍法或是禪杖之類，少林刀法劍法出眾的人向來不少，隻是佛門講究少殺生爭鬥，故而才會很少聞名，像大名鼎鼎達摩劍法和阿難刀法，可謂是威震武林的絕技。
何足道心想我這次是來少林傳信，又不是要與少林比鬥，我若是在武功上輸了是沒麵子，我若贏了也是掃了少林的場子，還不如不比。
何足道想了一會兒，麵向天明方丈道：“比武較技畢竟傷了和氣，我這次上山主要是來傳信，並沒有得罪各位的意思，先前莽撞隻因不知山上情況，還請見諒。”
天鳴方丈看何足道沒有強勢逼迫，倒也有理有據，也不想無故起了事端，平白給少林樹敵，就問道：“不知施主上山何事，要給我們少林寺哪一位傳信。”
何足道道：“老方丈，貴寺有一位覺遠禪師，是哪一位？在下受人之托，有句話要轉告於他。”
天鳴方丈低聲道：“覺遠禪師？”分明很疑惑的樣子，不知是哪一位。
覺遠在少林寺中地位低下，數十年來隱身少林寺藏經閣中，與天龍中的掃地僧有的一拚，從來都是默默無聞，現在突然有人在他法名後麵加上“禪師”兩字，是以天鳴方丈一時也沒有想到。
他發了一會兒呆，總算是想到了覺遠，估計是寺外的人不知道他的身份，所以才會這樣稱他。這才問道：“看守《楞伽經》失職的那人，何施主找他，可是和楞伽經丟失一事有關？”
何足道搖頭說道：“我不知道。”
天鳴方丈向一名弟子道：“傳覺遠前來見客。”那弟子領命而去，他們在門前等待不說。
卻說那無相禪師先前就是有些生氣，畢竟何足道留書在先，現在事到臨頭了，又反悔不比了，感覺就是掃了少林的麵子，我少林千年來誰敢對少林無禮？
當即就向前一步，朗聲說道：“何施主，我們比武較量，也不會傷了和氣，何施主何必推讓？”回頭就向達摩堂弟子喝道：“拿劍來，咱們領教領教‘劍聖’的劍術，到底‘聖’到什麼程度？”
何足道既然已經打定主意不與他們比武，當然就不比了，不過既然硬是要比，何足道也不怯場。隻見他當先一步，昂頭說道：“既然這位大師要比，那在下也奉陪，隻是比武畢竟傷和氣，那我也奉陪。”
說罷不等他們答話，俯身撿了一個尖角石子，就在這寺前石板上縱一道橫一道的畫了起來，頃刻之間，就畫成了這縱橫十九道的大棋盤。這些線條筆直，就仿佛是尺子量的，而線條的深度也是入石半寸左右，少林寺眾暗自駭然。
要知道少林寺前麵的石板是青崗石，堅硬如鐵，現在他隻是用石子隨手刻製，竟能入石半寸，這份內力已屬世間罕見。當然了，這是不和蕭辰這種怪物相比的情況下，他們都是特例。
郭襄心中卻暗自駭然，這不知道從哪裏跑出來的人，竟然武功隱隱與郭靖相當，委實厲害。於是趕忙問蕭辰道：“喂壞叔叔，這個人是誰啊，怎麼有這樣的武功，從來沒在江湖上聽到過。”
蕭辰一看就知道，說道：“他啊，算是一個人物，武功嘛自成一家，大概是宗師境界。”
郭襄和蕭辰他們在一起久了，當然知道宗師境界是什麼，隻是沒想到天下除了外公他們，竟然還有這樣的高手，果然天下間臥虎藏龍之輩甚多。
接下來當然有好戲了，先是覺遠靠著九陽真經修成的深厚內力，打了何足道一個措手不及，接著又是我們的張三豐小朋友閃亮登場，抽冷子將何足道打退，這一下可是掃了何足道麵子。