孫先生這一次東歸，目的地似乎是在日本，想從日本再設法到和祖國接近的地方，可以指揮一切。這時孫先生早就懷著的一個意思，所以在到美國後不久，即在芝加哥去訪問萱野長知的一個親戚，叫做大塚太郎，探聽日本政府對於中國革命黨的態度，以為重返日本的準備。這一次決心離開美國，就想到要去日本。這當然是意料中的事了。但為了行程上的必要，卻先到檀香山。
三月二十二日，孫先生從三藩市動身，二十八日就到檀香山。這裏是孫先生兒時舊遊之地，也是興中會發軔的地方，雖是很多時候，沒有來到這裏，但許多同誌依然沒有忘掉對於他們領袖的信仰和感情，所以孫先生一到，就表示熱烈歡迎。仿佛和七年前一樣，檀香山的同誌和僑胞，仍在荷梯爾街華人戲院中開盛大的歡迎會，到會的有二千多人，真是熱鬧極了。孫先生每天晚上，都在自由新報館樓上，開會聯盟，每次加盟的總是在百人以上，甚至本來是保皇派人，也都歸化革命，可知當時的盛況了。後來又到茂芋、希爐各埠去，各埠橋胞也都先後加盟，於是同盟會在檀香山也規模畢具。
孫先生在檀香山本來想有三個月的逗留，但不久接到精衛和複生被滿清政府判處永遠監禁的消息，非常著急，歎著道：“我們從此喪失了一文一武兩個人才了！”為要設法營救，和發動實際運動起見，就急急地到日本去。
六月十五日（陰曆五月初九日）孫先生到日本。但孫先生此行，並不像他所預料的有什麼成就，隻是秘密地上岸，連許多同盟會同誌也不敢完全通知。住了兩個星期的光景，就給滿清政府代理駐日公使吳振麟所探悉，他和日本政府幾次交涉，要他們拒絕孫先生居留，日本政府起先沒有接受他的請求，但經不起他的催促，終於示意孫先生，於是孫先生又到新加坡來了。
這的確不是孫先生所願意的，離去新加坡已有一年多了。卻又回到這裏來。那時新加坡南洋支部早已搬到庇能去。孫先生在張永福別墅住了幾天，就和眷屬一起到庇能，住在柑仔園四百零四號，但不久，孫先生的家庭，就遭逢了一件最不幸的事變，就是慈祥的楊太夫人忽然病故了！楊太夫人生於清道光八年六月十三日，病歿這天也是六月十三日（陰曆），享壽八十三歲，這也是一個異聞。孫先生因為奔走國事，和太夫人在家庭團聚的時候很少，十三歲時侍奉太夫人到檀香山，從此使孫先生能夠看到世界的偉觀，確立了大誌。三十歲時重到檀香山，又和太夫人暨德彰公同居數月，但不久孫先生又到美洲去。在每次分別時，孫先生一麵依戀膝下，一麵想到革命的責任，這種躊躇家國之間的內心痛苦，我們不難想象而知。然而不幸，當孫先生這次回到南洋來不到幾天，這位偉大的革命領袖的慈母，竟不及看到他兒子的成功而逝世了！孫先生真是何等悲痛？
但不久，更有一個不幸的事實，德彰公在九龍，因為欠繳地租，給地主驅逐出來了！他為幫助自己兄弟革命而至於破產，已夠受了一切痛苦，現在更被人家壓迫而驅逐，是怎樣的難受？然而他毫無怨言，就一直到庇能來和孫先生共謀革命大事，這種骨肉的至情，和對於國事的熱忱，兼而有之，實在是難能可貴，我們可以說有孫先生才有德彰公，同樣的，有德彰公才有孫先生，革命誌士，萃於一家，也是一個千古佳話。
這一些不幸的變故，固然使孫先生傷心，但並不因此阻撓他對於革命事業進取的決心。不多時，趙聲、克強、漢民等都應召而至，於是產生了在革命史上很重要的一個庇能會議，決定轟轟烈烈的辛亥（1911年）三月二十九日的計劃，而完成了孫先生偉大的抱負。但這時距離廣州新軍失敗，才有半年的光景，當時同誌間的勇氣，並不像孫先生一樣的奮發有為。孫先生追述當時情形，有這樣的話：