福臨1644年從皇太極手裏承繼了皇位，時隻有6歲，是大清王朝的第一位小皇帝，還是一位信奉佛教的帝王。1661年，隻有24歲，正處青壯年福臨突然??????
病死（民間傳說出家當和尚，又說在廈門被鄭成功的大炮炸死）了。火燒眉毛，尋找一塊風水寶地，就成了當務之急，頭等大事。掌欽天監事的湯若望理所當然要肩負此任。之前曾參與“關外三陵”卜選的杜如預、楊宏量，全部都投入了清孝陵陵址尋找和陵寑的營建服務之中。
湯若望（Johann Adam S Bell，1591至1666年），德國科隆人，1611年加入耶穌會，1618年被派往中國傳教，時為明朝。崇禎三年（公元1630年），由禮部尚書徐光啟疏薦，湯若望供職於欽天監，譯著曆書，推步天文，並協助徐光啟編修完成了《崇禎曆書》。明亡清興，湯若望再事新主，因淵博的學識獲得順治皇帝和攝政王多爾袞的信任，又被委以重任，其編著的《新法》成為大清憲曆。
按說，洋人不迷信風水，堪輿是中國的傳統。但湯望既然掌欽天監事，就得謀其政，就要入鄉隨俗，不隻要會天文，也得懂地理，知風水。欽天監在明清兩朝掌管觀測天文氣象、編製曆書的中央機構，天文、定曆數、占候、推步，包括為帝王家尋找風水寶地，紅白事的吉日擇定，都是欽天監的“業務範圍”。欽天監在過去是很神秘的，加上其深奧無比，外人覺得玄乎玄乎的。當時，清孝陵尋找風水寶地一事，外人知曉不多，直到一起堪輿事件的發生，其中的秘密才為外界所聞。
福臨具體死亡時間是順治十八年（18661年）正月初七日，當天夜裏“世祖崩於養心殿”，後來棺槨停放於乾清宮。清孝陵破土是在康熙元年(公元1662年)九月，康熙二年(公元1663年)六月前，包括地宮在地下部分建築已營造完畢。當年六月初六，福臨和皇後棺槨發往地宮。之後，地麵建築繼續進行。
康熙三年（公元1664年）三月十六日，江南徽州府新安衛官生楊光先叩閽（官吏、百姓到朝廷訴冤之意），稱湯若望的《新法》有重大缺陷。又指湯若望別有用心，在擇選和碩榮親王安葬日期誤用“洪範五行”，山向、年月俱犯忌殺。由於曆法深微，五行玄妙，雖經朝議，但不少人並不懂，所以“難以分辨足非”。最後，以湯若望隻將《新曆》推算到200年，而大清王朝上萬年江山，擬將湯若望淩遲處死，“天佑皇上，曆祚無疆，而湯若望止進二百年曆，俱大不合。”同時，刻漏科杜如預、五品挈壺正楊宏量等多人，也都因此犯了死罪。
但後來湯若湯幸免一死，被朝廷釋放了。《清聖祖實錄》記載，“湯若望係掌印之官，於選擇事情不加詳慎，輒爾準行，本當依擬處死，但念專司天文，選擇非其所習，且效力多年，又複衰老，著免死。杜如預、楊宏量本當依擬處死，但念永陵、福陵、昭陵、孝陵風水皆伊等看定，曾經效力，亦著免死。”從這段文字上，露出了清孝陵堪輿上的天機。後來知道，這是楊光先的誣告陷害，是宮廷鬥爭的結果。
“選擇非其所習”，言下之意湯若望不是正宗的風水先生。
雖然湯若望被免一死，但已過70高齡的湯若哪能經得起這場牢獄之災，康熙五年（公元1666年）七月十五病死了。一個洋人，在傳統的封建禮教盛行時代，能當了明清兩朝的欽天監，還參與了福監吉壤的卜選、葬期推算，也算是一件奇跡了。而當時他是怎麼參與的，外界仍知道不多，成了一個謎團。不過，洋風水先生參與中國帝王陵寑的選址，這應該是中國風水史上的一樁佳話了。
可是，清朝得了這塊風水寶地結果如何呢？
1928年7月2日，孫殿英以軍事演習為名，秘密挖掘了清東陵慈禧墓和乾隆墓，盜竊了大批金銀財寶，但這些財寶至今下落不明。民間有一種說法，孫殿英將盜掘得來的部分東陵寶藏賄賂給了上司徐源泉。在武漢新洲區倉埠鎮，據說徐源泉耗資10萬大洋建成占地麵積4230平方米的徐公館，融中西建築藝術風格為一體，極盡奢華之能事。公館建成後，徐源泉派出2個連的兵力保護，後人懷疑徐源泉是將寶藏埋在了自家公館的地下秘室中。
文化大運動期間，有人在武漢新洲徐公館附近挖出了不少槍支軍備，結果有關徐公館藏有巨寶的說法不脛而走。沉寂了70多年的東陵寶藏曆史懸案再度沸沸揚揚，東陵寶藏果真埋在武漢嗎？