盡管史偉講了這麼多，楊梅對此嗤之以鼻，她笑笑說道：“史偉啊，盡管你講述的聖庫寶藏很有趣，但是它不但給建文帝寶藏不沾邊，而且與明朝也不相連。明朝時期根本就沒有聖庫之說。”
史偉也哈哈哈一笑，說道：“我知道明朝並沒有什麼聖庫寶藏，隻是說說關於聖庫的故事而已。”
“你用時空望遠鏡再仔細看看，是不是有錯誤的發現！”程福提醒史偉。
史偉皺了皺眉頭，急忙舉起時空望遠鏡再次觀看，他好像看到李聖傑將軍兒子在地上寫了四個字：聖井寶藏！
“啊！聖庫與聖井可是大相徑庭啊！”史偉心裏暗暗吃驚，他懷疑自己以前看錯了什麼，不禁脫口而出。
“要說聖井的故事呀，隻有我知道！”程福心裏樂極了，這下自己又能在自己心愛的女人麵前露一手，也能壓一下史偉的威風。
於是，程福滔滔不絕地講起了關於聖井寶藏的故事——
瑪雅文化神秘而偉大，瑪雅人的傳說數不勝數。其中一個傳說有關瑪雅聖井在瑪雅現存的最後一座石頭城中，有一口聖井一種由石灰岩形成的天然井。這座井中蘊藏著數以百計的黃金、寶石，更令人驚駭的是，這深不見底的世界中，躺著上百具美麗少女的骸骨……
突然消失的文明！
公元前1世紀，當亞、非、歐洲的人類文明之花開始綻放時，美洲的印第安人也開始創造自己獨特的文明，其中的佼佼者便是阿茲特克和印加帝國，以及神秘而富有浪漫色彩的瑪雅文化。
瑪雅文化是人類古代文明的一朵奇葩，它在天文曆法、農業、醫學、藝術等方麵，都有著無與倫比的成就。瑪雅人的數學和天文學高度發達，他們通過嚴密的天文方位計算，使天狼星的光線經過金字塔牆上的氣流通道，直射到長眠於廳堂中的法老的頭部；瑪雅人創造了獨特而精確的曆法，可以沿用到4億年後；他們有屬於自己的詞彙量多達3萬個的象形文字，用800個符號和圖形組成；他們有美輪美奐的雕刻、繪畫和青銅藝術。這個有著各種高超造詣的種族，這樣一個登峰造極的文明，卻在最輝煌鼎盛的時期，謎一樣地消失了，瑪雅文化中的精華如象形文字、天文、曆法等也隨之消逝，沒有留傳後世。
據說，在公元909年的某一天，80%的瑪雅人口頃刻消失。在過後的漫長歲月裏，枯草藤蔓侵入威嚴的城池、豪華的廟宇、巍峨的金字塔、寬敞的廣場和運動場，一座座古老的城市消失在濃密的熱帶叢林中。
兩個年輕人的發現。
阿茲特克和印加帝國的突然衰落，並沒有在外界引起多大反響。
直到19世紀，兩名歐洲的年輕人：約翰?史蒂芬斯和弗雷德裏克?凱瑟伍德，在洪都拉斯的熱帶叢林深處探險才發現了古文明的一些端倪。一大片與四周植物不太一致的地區引起了兩個年輕人的好奇。在砍掉糾纏的藤蔓後，整齊的石牆一角露了出來。這裏有古城遺跡！他們又繼續將覆蓋著的林木、藤蔓、雜草清理幹淨，一座宏偉的古城出現在眼前，這就是瑪雅古文明遺址，自公元8世紀衰落以來，這個高度發達而神秘的文明此時才為外界所知。
約翰?史蒂芬斯和弗雷德裏克?凱瑟伍德總共發現了4處瑪雅古城和神壇，它們分別位於如今的洪都拉斯、危地馬拉和墨西哥。
20世紀，瑪雅的考古才順利展開，人們陸續發現了多個瑪雅古文明遺跡，如1931年在今天的危地馬拉北部邊境的卡拉克穆爾古城遺址。1956年發現的蒂卡爾城，是迄今為止保存最完好的古代瑪雅人遺址。曆史上，蒂卡爾城最鼎盛時麵積超過65平方公裏，擁有超過5萬居民，3000座以上的金字塔、祭壇、石碑。僅在其中心區域，就有大型金字塔十幾座，小型神廟50多座；它們以古老的中心廣場為核心，分布在四周，旁邊還有裝飾著浮雕彩畫的王宮和長廊圍繞的市場。連接著各個宗教中心的，是若幹條高出地麵的石砌大道。
這些發現像磁鐵般吸引了尋寶者和考古學家。這兩者之間開始了爭分奪秒的鬥爭。尋寶者的主要目標有玉石手工藝品（如7世紀帕倫克統治者帕卡爾華麗的綠玉麵具）、黑曜石加工而成的古瑪雅飾品、刻有象形文字的瓷器（一個盤子就能在拍賣會上賣到4000-6000美元）等，這給破譯瑪雅象形文字的工作造成了很大阻礙。而考古學家們，則盡全力找到以及保護有關瑪雅文化的古物，以解開這個光輝璀璨的文明留給後世的種種謎團。
“聖井”的神秘傳說。
對考古學家來說，洪都拉斯的古城奇琴伊薩有名為“螺旋塔”的天文觀象台，有設計精確的金字塔神廟，對瑪雅文明的研究具有重要意義。而在尋寶者看來，這裏是個聚寶盆，他們希望在奇琴伊薩，找到神秘的瑪雅“聖井”，聖井中藏滿寶物。
祭神是瑪雅社會的一項重要活動。瑪雅人認為，天上下雨乃是雨神光臨的結果，而隻有向雨神奉上“禮物”，雨神才會如約而至。按照瑪雅人的傳說，每逢旱災之年，他們都要在祭司帶領下前往聖井，祈求井底諸神降雨。在祭神儀式中，瑪雅人投入井中的不僅僅是金銀珠寶等貴重物品，還包括活生生的美麗少女！