思想大師檔案
全名亞裏士多德
Aristotelbs
國別古希臘
生卒年公元前384—前322
出生地馬其頓的斯塔吉拉城
愛好藏書
思想大師簡介
亞裏士多德（Aristotole，公元前384—前322），古希臘著名哲學家和教育家，形式邏輯的奠基人。於公元前384年生於馬其頓的斯塔吉拉城。亞裏士多德是馬其頓王家醫師尼科馬科斯之子，柏拉圖的學生，亞曆山大大帝的師傅。
公元前335年他在雅典創辦呂克昂（Lyceum）學校，形成“逍遙派”，因邊講學邊散步而得名。家庭的傳統使亞裏士多德很早接觸到醫學和生物學知識，並且學會了歸納和比較的方法。這對他以後開展學術研究起了重大影響。父母去世後，十七歲的亞裏士多德來到雅典阿卡德米學園，隨柏拉圖學習、研究二十來年，曾被譽為“學園之心”。在長期的熏陶下，柏拉圖學說不可能對他毫無影響。就政治思想而言，亞裏士多德的法治主張和柏拉圖的《法律篇》之間，就存在著一定程度的“師承”關係。但是，在更多的方麵，亞裏士多德的學說是違忤師說的，本著“我愛我師，我更愛真理”的信念，他在哲學上，尖銳地批判柏拉圖的唯心主義理念論，當然他自己也動搖於唯物主義與唯心主義之間。在政治思想上，他拋棄柏拉圖以抽象的概念為出發點的研究方法，不讚成“哲學王”的主張，抨擊“共產公妻”的方案。柏拉圖死後，亞裏士多德便離開阿卡德米學園。
公元前342年，亞裏士多德回到馬其頓，擔任13歲的王子亞曆山大的教師。這位王子就是後來的亞曆山大大帝，而他負責教王子達三年之久。
公元前335年，亞曆山大登上王位之後，亞裏士多德返回雅典，開辦了自己的學校，一住就是12年；與此同時，亞曆山大大帝正忙於對外軍事擴張。看來亞曆山大並不想從老師那裏得到什麼勸導，相反為老師提供了大量錢財，以便讓他繼續從事科學研究。科學家依靠國家財力進行科學研究，這是曆史上的第一次，也是其後數世紀中所沒有出現過的情況。雖然如此，亞裏士多德朝夕陪伴亞曆山大也是很危險的。亞裏士多德反對亞曆山大的獨裁統治方式。亞曆山大以背叛罪處決亞裏士多德的侄子時，簡直就像也殺死了亞裏士多德。亞裏士多德與亞曆山大關係密切，因而激起雅典人的義憤。
公元前323年，亞曆山大大帝駕崩，反馬其頓的運動再次興起，義軍占領了雅典。亞裏士多德自感無能為力，遂想起76年前蘇格拉底的命運，借口說不給雅典人反對哲學罪的機會，在朋友的幫助下逃離了該城。在避難地隱居幾個月之後，於公元前322年逝世，享年62歲。
經典著作
亞裏士多德對於世界的貢獻是令人震驚的。他有170多部著作，留傳於世的僅47種。著述數量多寡無關緊要，重要的是他的知識淵博無比，令人歎服。他的科學著作構成當時的科學知識百科全書。他的著作涉及天文學、動物學、胚胎學、地理學、地層構造學、物理學、解剖學、生理學。總而言之，古希臘人已知的各個學科，各種知識領域無所不包。與此同時，他是一位真正的哲學家，在哲學的各個方麵都有豐富建樹。他總結了已往的科學和哲學成果，在許多領域都做出了成就。他寫了大量的著作，其中最重要的有：《物理學》其討論了自然哲學存在的原理、物質與形式、運動、時間和空間等方麵的問題。他認為要使一個物體運動不已，需要有一個不斷起作用的原因。《論天》一書中開始討論物質和可毀滅的東西，並進而討論了發生和毀滅。在這個發生和毀滅的過程中，相互對立的原則冷和熱、濕和燥兩兩相互作用，而產生了火氣土水四種元素。除這些地上的元素外，他又添上了以太。以太作圓運動，並且組成了完美而不朽的天體。《氣象學》討論了天和地之間的區域，即行星、彗星和流星的地帶；其中還有一些關於視覺、色彩視覺和虹的原始學說。第四冊裏敘述了一些原始的化學觀念。在現在看來，亞裏士多德的氣象學遠不如他的生物學著作那樣令人滿意，然而這部著作在中世紀後期卻有很大的影響。《工具篇》主要論述了演繹法，為形式邏輯奠定了基礎，對這門科學的發展具有深遠的影響。此外還有《形而上學》、《論靈魂》、《倫理學》、《政治學》、《詩學》等。這些著作對後來的哲學和科學的發展起了很大的影響。
內容精要
《政治學》成書於公元前326年，是亞裏士多德最主要的代表作之一。正是這部著作，標誌著作者已從體係上區分了倫理學與政治學，開創了政治學這門獨立的學科。因此，它在西方政治思想上的影響是異常深遠的。全書建築在對一百多個城邦政製分析比較的基礎上，內容豐富。