思想大師檔案
全名馬丁·海德格爾
Martin Heidegger
國別德國
生卒年1889年—1976年
出生地德國南部巴登邦米斯基爾希
思想大師簡介
馬丁·海德格爾（Martin Heidegger1889—1976），1889年9月26日出生於德國南部巴登邦米斯基爾希的一個天主教家庭。米斯基爾希是黑森林東沿的一個農村小鎮。父親弗裏德裏希·海德格爾就在這個小鎮的天主教教堂任司事。他的母親也是天主教徒。家境並不富裕。
海德格爾14歲那年到梅斯基爾希以南50公裏外的康斯坦茲讀中學，為將來的牧師職業做準備。他在那裏讀了三年（1903—1906）後，轉到弗萊堡的文科學校上了三年學（1906—1909年）。海德格爾後來說，他在這六年裏學到了對他終生極有價值的一切。他在這六年裏學習了希臘文，此後，除戰爭年代外，他每日必讀希臘原著。他還學習了拉丁文。他在這段時間培養起對詩人荷爾德林的興趣，這位詩人的詩句將貫穿海德格爾的全部著作。1907年，海德格爾暑期回家度假時，康斯坦茲三一教堂的神父（後來的弗萊堡大主教）康拉德·格略勃，給他帶來一本書。那是布倫塔諾的論文《論“存在者”在亞裏士多德那裏的多重意義》。這本書啟發了海德格爾的畢生哲學事業。
1909年，海德格爾到奧地利費爾德基文希的耶穌會見習。但幾個星期後即因健康欠佳被辭退。此後他到弗萊堡大主教管區的研究班攻讀神學。
1909年秋至1911年夏，海德格爾主攻神學，輔以哲學。
1911年他決定放棄牧師的前程而專攻哲學。至1913年夏他一直留在弗萊堡大學學習哲學。那時他23歲，在阿爾圖爾·施耐德的指導下完成了博士論文《心理主義的判斷學說》。海德格爾獲得博士學位後不久，第一次世界大戰爆發。
1914年8月他應征入伍，但兩個月後即因健康欠佳退伍。1915年至1917年他在弗萊堡從事軍郵工作。1915年夏他提交了《鄧·司各脫的範疇與意義學說》，作為講師資格論文。這部論文與另一篇《曆史科學中的時間概念》一道為他贏得了在德國大學講課的資格。據海德格爾自述，他在1915年左右找到了一條路。這條路通向哪裏他還不知道，所知道的隻是沿途近景。地平線不斷轉移，這條路時常變得昏暗。
1917年，海德格爾與艾弗裏德·佩持蒂結婚。婚後再次應征入伍，在西線戰場服役。1917年10月和1920年11月，兩次向馬堡菲利浦大學申請教職但均落選。直到1922年才被接受，在馬堡時期，海德格爾開始撰寫他的主要著作《存在與時間》。海德格爾專家們從他的早期著作，發表和沒發表的，多方搜集線索以求確定這部巨著的來龍去脈。
1929年7月，海德格爾宣讀了他的教授就職講演《形而上學是什麼？》。此文把存在、虛無和人的生存都連在一起，其內容與胡塞爾的現象學可說毫無關係。這篇演講在學生中引起了高度的正麵反響。同時，它也指示出海德格爾今後的風格：他的思想將主要通過演講和授課的形式出現，而不再通過係統著作的方式。
1930年，柏林文化部長格裏姆以學生和崇拜者的身份給海德格爾寫信，邀請他到柏林任職，但海德格爾拒絕了。1933年4月底，海德格爾當選為弗萊堡大學校長。1933年5月27日海德格爾的校長就職演說《德國大學的自我主張》中有大量擁護納粹的和與納粹宣傳合拍的提法。因為他與納粹的這段牽連，1945—1951年期間，法國占領軍當局禁止他授課。海德格爾對於他與納粹的關係，似乎也沒有多少反省，1951年解禁後不久，海德格爾就退休了。他在1952年出版的《形而上學導論》一書中還說，國家社會主義“這個運動的內在真理與偉大之處”。海德格爾與納粹之間的聯係，在西方哲學界和新聞界多次成為熱門話題。盡管海德格爾參與納粹運動是他的曆史汙點，但不能因此說他的哲學就是納粹思想的反映。後來的反納粹的存在主義者也能從海德格爾的著作中受到啟發和鼓舞。
1976年5月26日，海德格爾於出生地梅斯基爾希逝世，終年87歲。
經典著作
他的主要著作是《存在與時間》，此外還有：《什麼是形而上學？》（1929年）、《現象學基本問題》（1923年講稿）、《真理的本質》（1943年）、《林中路》（1953年）、《演講與論文集》（1954年）、《走向語言之途》（1959年）、《技術與轉向》（1962年），還有一些從他的觀點研究哲學史的著作，對赫拉克利特、康德、尼采的研究最為精彩。《海德格爾全集》現已出版65卷，尚未編完。