做完這些後,孫傲出了坊市,在化妝店將化妝物品一一解除了,寄存在店中,又在河口鎮大街上溜達了一圈,確定無人跟蹤後,便渾身清爽地往回飛。
孫傲優哉遊哉地回到清溪山時,天都快黑了。
孫傲並沒有直接返回住處,而是來到清溪峰的山腳下,一個人跡罕至的偏僻處,圍著山腳,緩緩向前飛。
大約一頓飯功夫後,孫傲落在了山凹中的一處石壁前。
這裏人跡罕至,離孫傲的住處至少有傲十多公裏,周圍全是茂密的荊刺和亂七八糟的雜樹,暮歸的倦鳥在頭頂的樹枝上,旁若無人地啾啾啼鳴。
絕對是一處荒涼僻靜的所在。
孫傲站在一處裸露的岩石上,極目向地下“望”去,原本漠然的臉上笑意萌動,露出了一絲喜悅的表情。
在石山山腹中,大約700餘米的深處,孫傲發現了一股濃鬱的靈氣積儲在此處,形成一個巨大的靈氣球,此靈氣球的底部,有一根手指粗的中空靈脈,從地下直接通到此處,卻被此處的巨岩壓製住,再也無力向上噴發了。
原來是一個靈泉之眼!
一個直通地下靈脈礦的靈泉之眼!
此處靈氣雖然濃鬱,但隔著數百米厚的岩石,即使是清溪宗的築基期高階弟子們,神識都無法穿越如此厚度的岩石的,當然也就無法發現這處靈泉了。
孫傲能找到這處靈泉,除了身懷“龜寶”、目力超強外,主要還是因為他早就在動這方麵的腦筋。
來到清溪峰後,孫傲也曾偷偷研究過清溪峰的靈氣分布,發現清溪山靈氣濃鬱的原因,乃是山峰之下,蘊藏著一處地下湖泊一般的靈氣泉。
此泉通過樹枝似的細小靈脈,不斷向傲座山峰輸送靈氣。
修為越高的本派長輩,其居住的洞府在山峰中的地勢便越高,個中的原因,乃是為了合理分配、合理使用此山下的靈泉,才如此布局的。
因為最為粗大的靈泉泉脈的主幹,均位於傲座山峰的中央,直通山頂,主幹向四麵散開的靈泉枝脈相對很小,因此,靈氣資源反沒有山頂充足。
按照修為由高到低的順序,從山頂至山腳,依次分配給派中弟子開辟洞府,就能建立一種“修為越高,享受的靈泉資源越多”的規則。
這樣安排,當然是為了提高高階弟子們對清溪派的忠誠度。
反過來說,如果高階弟子的洞府設計在山腳下,高階弟子們為了充分享受靈泉,勢必要阻斷由山峰中央通向山頂的泉脈。
這樣一來,築基期及其以下的低階弟子,反倒無法享用宗門的靈泉資源了。
另外,在山腳開發靈氣的難度也頗大,因為大多數靈脈位於山峰中央的岩石層中,其厚度達數十上百公裏,開挖如此深的洞府純屬不必要,所以清溪派的第一代祖師,才如此安排本派弟子的洞府的吧。
但年深日久後,弟子們就無形中形成了一種慣性思維,誤以為位置越低下的洞府,靈氣資源會越差,根本就沒有想過要在山腳開辟洞府了。
不但成了思維盲區,也成了思維禁區。
孫傲是新入門弟子,對門派中的規矩不是很懂,反而沒有沾染上這樣的陋習。
再者說,要在山腳發現一處靈氣礦泉,可不是什麼容易的事情,沒有金丹後期以上的神識穿透力,根本無法辦到。
而身懷“龜寶”的孫傲,目力強大到足以穿透地下八百餘米的深度,自然很輕鬆的發現了此處靈泉。
不過,僅僅發現也沒用,得夠膽在清溪山腳開辟洞府才成。
孫傲當然是因為夠膽,才動這方麵的心思的。
站在石壁之前,孫傲略微沉思了片刻,不慌不忙的雙手掐訣,忽然放出兩把飛劍――除了石師叔贈送的那把下階飛劍,還有一把在大峽穀繳獲的上品飛劍,他並未將全部繳獲都交換了出去,而是精選了一把供自己使用。
現在,孫傲身上用得上的好東西,也不少了。
除了一套“子母飛針”、頂階“通天棍”靈器,以及無須使用法力啟動的連弩“銀月”靈器,夔皮護罩,“鼙鼓”靈器,其他還有諸如“乾坤弓”、頂階飛劍等靈器。
頂階及頂階以上精品靈器,除了以靈石驅動的,以孫傲目前的修為,要使用它們還顯得有些力不從心,隻能等提升修為以後,慢慢再說了。
那兩把飛劍電射而出,寒光一閃,沒入岩石中。
隻聽得一陣“吱吱吱吱”刺耳響聲中,山腳處的岩石象開了鍋似的,石屑翻滾飛濺,石塵飛揚,與地麵相接的山腳處,不長時間,便被辟出了一個石洞。
孫傲要在此處,挖掘出一個他自己使用的洞府。
這當然不是宗門賜予的,而是孫傲自作主張,未經宗門同意就開挖的。