做完這些後，孫傲出了坊市，在化妝店將化妝物品一一解除了，寄存在店中，又在河口鎮大街上溜達了一圈，確定無人跟蹤後，便渾身清爽地往回飛。
孫傲優哉遊哉地回到清溪山時，天都快黑了。
孫傲並沒有直接返回住處，而是來到清溪峰的山腳下，一個人跡罕至的偏僻處，圍著山腳，緩緩向前飛。
大約一頓飯功夫後，孫傲落在了山凹中的一處石壁前。
這裏人跡罕至，離孫傲的住處至少有傲十多公裏，周圍全是茂密的荊刺和亂七八糟的雜樹，暮歸的倦鳥在頭頂的樹枝上，旁若無人地啾啾啼鳴。
絕對是一處荒涼僻靜的所在。
孫傲站在一處裸露的岩石上，極目向地下“望”去，原本漠然的臉上笑意萌動，露出了一絲喜悅的表情。
在石山山腹中，大約700餘米的深處，孫傲發現了一股濃鬱的靈氣積儲在此處，形成一個巨大的靈氣球，此靈氣球的底部，有一根手指粗的中空靈脈，從地下直接通到此處，卻被此處的巨岩壓製住，再也無力向上噴發了。
原來是一個靈泉之眼！
一個直通地下靈脈礦的靈泉之眼！
此處靈氣雖然濃鬱，但隔著數百米厚的岩石，即使是清溪宗的築基期高階弟子們，神識都無法穿越如此厚度的岩石的，當然也就無法發現這處靈泉了。
孫傲能找到這處靈泉，除了身懷“龜寶”、目力超強外，主要還是因為他早就在動這方麵的腦筋。
來到清溪峰後，孫傲也曾偷偷研究過清溪峰的靈氣分布，發現清溪山靈氣濃鬱的原因，乃是山峰之下，蘊藏著一處地下湖泊一般的靈氣泉。
此泉通過樹枝似的細小靈脈，不斷向傲座山峰輸送靈氣。
修為越高的本派長輩，其居住的洞府在山峰中的地勢便越高，個中的原因，乃是為了合理分配、合理使用此山下的靈泉，才如此布局的。
因為最為粗大的靈泉泉脈的主幹，均位於傲座山峰的中央，直通山頂，主幹向四麵散開的靈泉枝脈相對很小，因此，靈氣資源反沒有山頂充足。
按照修為由高到低的順序，從山頂至山腳，依次分配給派中弟子開辟洞府，就能建立一種“修為越高，享受的靈泉資源越多”的規則。
這樣安排，當然是為了提高高階弟子們對清溪派的忠誠度。
反過來說，如果高階弟子的洞府設計在山腳下，高階弟子們為了充分享受靈泉，勢必要阻斷由山峰中央通向山頂的泉脈。
這樣一來，築基期及其以下的低階弟子，反倒無法享用宗門的靈泉資源了。
另外，在山腳開發靈氣的難度也頗大，因為大多數靈脈位於山峰中央的岩石層中，其厚度達數十上百公裏，開挖如此深的洞府純屬不必要，所以清溪派的第一代祖師，才如此安排本派弟子的洞府的吧。
但年深日久後，弟子們就無形中形成了一種慣性思維，誤以為位置越低下的洞府，靈氣資源會越差，根本就沒有想過要在山腳開辟洞府了。
不但成了思維盲區，也成了思維禁區。
孫傲是新入門弟子，對門派中的規矩不是很懂，反而沒有沾染上這樣的陋習。
再者說，要在山腳發現一處靈氣礦泉，可不是什麼容易的事情，沒有金丹後期以上的神識穿透力，根本無法辦到。
而身懷“龜寶”的孫傲，目力強大到足以穿透地下八百餘米的深度，自然很輕鬆的發現了此處靈泉。
不過，僅僅發現也沒用，得夠膽在清溪山腳開辟洞府才成。
孫傲當然是因為夠膽，才動這方麵的心思的。
站在石壁之前，孫傲略微沉思了片刻，不慌不忙的雙手掐訣，忽然放出兩把飛劍――除了石師叔贈送的那把下階飛劍，還有一把在大峽穀繳獲的上品飛劍，他並未將全部繳獲都交換了出去，而是精選了一把供自己使用。
現在，孫傲身上用得上的好東西，也不少了。
除了一套“子母飛針”、頂階“通天棍”靈器，以及無須使用法力啟動的連弩“銀月”靈器，夔皮護罩，“鼙鼓”靈器，其他還有諸如“乾坤弓”、頂階飛劍等靈器。
頂階及頂階以上精品靈器，除了以靈石驅動的，以孫傲目前的修為，要使用它們還顯得有些力不從心，隻能等提升修為以後，慢慢再說了。
那兩把飛劍電射而出，寒光一閃，沒入岩石中。
隻聽得一陣“吱吱吱吱”刺耳響聲中，山腳處的岩石象開了鍋似的，石屑翻滾飛濺，石塵飛揚，與地麵相接的山腳處，不長時間，便被辟出了一個石洞。
孫傲要在此處，挖掘出一個他自己使用的洞府。
這當然不是宗門賜予的，而是孫傲自作主張，未經宗門同意就開挖的。