較近的一例“無名火”事件發生於1966年，美國醫生艾林·賓特利的臥室無端起火，大火焚毀了整個房間。最近的一例則發生於1984年4月，我國浙江省平陽縣敖江陡門頭的一個家庭主婦發現：她家的沙發和窗簾上升起一股青煙，隨後自動熄滅。她恐懼異常，急告親朋好友，20多個年輕人輪流監守。怎奈這種怪火飄忽無常，人們被弄得，頭暈目眩，怪火一共燒了十多次。房主束手無策，隻好向保險公司投保。
保險公司攜同數家單位組成聯合調查組，終於弄清真相：原來是從地麵逸出的磷，混入空氣中，引起了自燃。於是房主對地麵作了硬化處理，終於製服了怪火。
這兩起。“無名火”事件有個共同的特征：火的產生與房間裏的人無關，麵與地麵或空氣中的易燃物質有關。顯然，搬家可以消除火情。
這雖然不能解釋。“馬特利現象”，但卻適合於某些人體致火現象——但實際上已不是人體致火。
輕鬆玩火
古話說：玩火者必自焚。現實生活中卻有不怕火、能輕鬆玩火的人，而且這絕不是魔術。
浙江省黃岩市城關有一個不怕火的奇人，他叫蔡來蘇，原是罐頭廠職工。他能用手將燒紅的煤球捏得粉碎，將燃燒的火把弄熄；他能雙手緊握燒紅的鐵鏈，兩腳在火紅的鋼絲上行走……他表演這些絕技時，在場觀眾無不目瞪口呆。
腳底是人體穴位最集中的部位，神經異常豐富。普通人的腳底不小心被燙了一下，也會疼痛難忍。可是在地中海愛奧尼亞群島的一個村子裏，每年都要舉行一場奇特的舞會，人們隻憑赤裸的雙腳，就能在高達800℃的煤塊上載歌載舞。長期以來，人們對此作了種種猜測和解釋，但都不能自圓其說。德國著名物理學家常格仔細研究了這一現象，沒有找到任何弄虛作假的證據，他隻無可奈何地說：“無論如何，在現代的物理學領域中，很難找到滿意的答案。”
也許神秘的西藏“過火障”，能給人們以啟示。
在西藏，喇嘛僧把“過火障”視為他們宗教儀式中的一個重要組成部分。一個能夠戰勝自然走過火障的人，將受到人們的尊敬。據喇嘛教的傳說，舉行這種儀式是為了對火神表示敬畏；作為回報，火神將賜那些敬畏他的人以魔力，使他們不被燒傷。
儀式舉行前，人們挖好了一個深0.5米、長9米、寬3米的大坑，然後，往坑中扔進幾塊光滑的石頭和大量的木柴，點燃木柴讓它持續燃燒六個小時。後將火撤去，在巫師的帶領下，十多名青年男女輕鬆地赤腳走過熾熱的石塊。當他們走過石塊後，伸出腳讓在場的人們檢查。令人驚奇的是，他們的腳上沒有任何燒傷的痕跡；他們的褲腿上，也沒有發現火燒的痕跡。
奇跡是如何產生的呢？知曉秘密的巫師籠統地聲稱這是全靠某種魔力。不過，從巫師在整個儀式中的核心作用可以推知：“過火障”可能是人的精神力量起作用的又一個典型例子。這樣，謎底又回到人的不明智能上去了。
人體自燃現象
人體自燃通常是指人體並未接觸外部火源而於內部自發燃燒，直至化為灰燼，但又不會引燃周圍的可燃物品這種奇異現象。截止於20世紀80年代，有案可查的人體自燃事件，已有200多起。小到四個月的嬰兒，大至114歲的老人，不分男女，甚至死屍——都可成為自燃的犧牲品。
自燃事件，古今均有，至今仍迷霧重重。
最早的記載見之於我國的古籍。宋人洪邁在其撰寫的巨著《夷堅誌》一書的《王氏婢》篇中寫道：“司農王丞族弟淳熙（年號，公元1164～1189年）中，買一妾。立券時，（妾之）父母先約不可令近水火。久之，主母夜如廁，傍無他人，使攜燭以行。未畢，妾忽叫雲：‘這回休也。’俄而火從身起，頃刻間悉成灰燼。”
明末清初，周工亮撰寫的《書影》中記載：一對富家夫婦，天亮後不見起床，呼之不應；家人“抉戶而人，煙撲鼻如硫黃……二體俱焚，唯一足在”。這顯然是一起雙人白焚案。
清代紐繡所著《觚騰》書中記載：“山東平原縣離城30裏，有楊姓者，年二十許，牧羊山坡。偶瞑坐石上，久而不起，群牧呼之，亦不應。返視之，但見其口煙出如縷，俄有青焰從喉間吞吐不已，移時，焰乃熄而體亮挺然，蓋已逝矣。”這是一個體內自燃、軀殼猶存的例子。
袁枚的《子不語》書中寫道：“……孫秀才尚端坐，右手執書如故，其左臂自肩以下，悉被燒毀，直到腳底，黑如煤炭。”
國外的第一例人體自燃事件記載於1673年意大利的一份醫學資料上。有個名叫帕裏西安的人，躺在草墊床上化為了灰燼，隻剩下頭骨和幾根指骨。但草墊床除他躺的部分外，都保持原樣。