周處一道；“那就這樣吧，如他在這樣喊她赴任就叫人抓住他的手，這樣能安定病人的餓情緒，對治療有一定的幫助。”看病開好藥方，柳宗一和盧遵同去抓藥，順便送周處一護甲。
柳宗元他們忙了一個晚上，天亮時，柳宗直高燒才退下，幾天柳宗直的病才慢慢痊愈。
二個月後，大雲寺宣告竣工，這天一早，廟裏僧人去州府衙門請柳宗元去參加大雲寺落成開光，大雲寺建在天馬山西。分三進殿式樣結構，沿著坡而建，從坡底登上山門，共九十三格階梯，山門前有數丈見方平地。站在山門前，柳江河盡收眼底，進入大門，兩邊塑有四大天王神像。四大天王神像栩栩如生，十分逼真，大雄寶殿是最後一殿，正中塑如來佛祖及普賢，文殊巨像。每尊佛像高一丈二。麵容慈善。笑容可掬。兩側十八羅漢神態各異。與真人大小相同，大殿外麵，又另有觀音，關公等小殿供奉。柳宗元率領州府眾位官員進入大雄寶殿，隨行的淨空法師早在殿內備好墨寶，待柳宗元看完殿內佛像後，便請柳宗元為大雄寶殿擬寫對聯。
柳宗元說道；“上次雷龍廟建成時，玄機道長要我為大廟寫上對聯，當時已覺獻醜，這大雄寶殿其實如此恢弘，宗元的而文字是在是陪襯不起。法師就不要讓本府再次出醜了。”
淨空法師說道：“佛學最講究潛心二字，早就聽說刺史大人潛心專研百家學說，對我佛家見解精辟，非一般人所能及。再說，大人一貫倡導的仁愛和睦，尊老愛幼，雖然是儒學核心，但與我佛教主張的慈悲為懷，普度眾生其實有異曲同工之處，正如關公既可以稱為佛家守護之神，也可以稱為儒家的忠義象征。所以這大雄寶殿的對聯又柳大人擬寫是最恰當不過了。”
一旁的周內官員也都說這事定當柳大人著墨不可。
柳宗元說道；“法師如此看得起本府，宗元隻有硬著頭皮，再次獻醜了。”說完，拿過筆墨，為大雄寶殿大門寫了一副對聯；
看破犯下自在隨緣念佛，
真誠清淨平等正覺慈悲。
中午時分，大雲寺人頭攢動，數百信眾把大雲寺裏裏外外擠得水泄不通，大殿小殿都是燒香拜佛之人，柳宗元對眾位官員說道；“佛家廣有新圖，是因為其教義為善，嚴遵五戒。如世間人人棄惡從善，天下也就太平了。”
過了一個月。文廟又告攻城，柳宗元特選了一個好日子，清晨，旭日照耀著高聳的大成殿，蔣彥主持開學伊始，柳宗元與眾位官員站在慶典的隊伍前排，盧遵，柳宗直和柳宗一，還有呂秀英等人也在觀看熱鬧人群中。
大殿內，正**著至聖先師孔子的塑像。前麵是長條形的香案，左右兩側有顏淵，曾參和子恩。孟軻的配木像。
殿前寬敞的石台上，擺放著一個特大的香爐，旁邊立有一塊高大的石碑，此刻尚用紅綢蒙蓋，除了大殿有樂隊和歌者，空坪上，有三十二名舞者，早已裝扮停當、
蔣彥大聲宣布；“柳州文軒王廟修複慶典儀式現在開始。”音樂聲響起後一陣後才停下。又有歌者哼唱。圍觀的百姓有說有笑，興奮不已。
接下來，柳宗元在淨盆裏洗過手，來到高大的餓石碑前，揭開蒙蓋的紅綢，高聲朗誦自己撰寫的《柳州文軒王新修廟碑》後，在一位禮儀的引領下，走進大殿，來到孔子塑像前，畢恭畢敬的完成各項禮儀。眾位官員和柳州名宿，輪流上前朝拜。
數日後的一天，州府大堂，柳宗元對蔣彥說道：文廟建成，主要是使得柳城百姓知書達理。名先師思想。最重要的還是從娃娃開始培養。所以要在文廟設立教學園地。招收適齡二廳道學校接受教育，從小抓起，持之以恒，數年後柳州百姓就會跟得上中原文化，就能成為禮儀之民。
蔣彥說道；“開設學堂，需要經費支出，要招聘先生教學，以目前柳州百姓的生活情況，未必能有多餘錢供自己子女上學，當然這是指一般的普通家庭情況。”
柳宗元道；“關於經費問題，不就是讓遠一些的學生吃上一頓中飯而已，這錢由我出，這隻是一個開頭，到時候有大戶人家的子女來學校就學，會叫上學費的。我也出不了多少銀兩來。”
柳宗元說道；“我們辦學堂就是要讓普通的家庭子女來上學讀書，先生就不請了，叫夫人還有宗直他們代勞了，等走上正軌後，在聘先生不遲，課桌就用修三殿餘下的廢料做一些簡單的課桌，娃是開頭難，會慢慢好起來的。”
吃晚飯時，柳宗元就告訴柳宗直他們代教課之事，三人都高興出任這一職，一遍的呂秀英也要去任教，她說；‘我的文化教會幾個孩子綽綽有餘。’柳宗元笑道；“我還怕你不去呢。我在主薄那裏先講了此事，周六尚小，怕你忙裏忙外的分不開身。”呂秀英笑道；“把他一起帶去，從小受教育豈不更好。”幾個人都笑了起來。