內閣學士永公，諱寧，嬰疾，頗委頓。延醫診視，未遽愈。改延一醫，索前醫所用藥帖，弗得。公以為小婢誤置他處，責使搜索，雲不得，且笞汝。方倚枕憩息，恍惚有人跪燈下曰：“公勿笞婢。此藥帖小人所藏。小人即公為臬司時平反得生之囚也。”問：“藏藥帖何意?”曰：“醫家同類皆相忌，務改前醫之方，以見所長。公所服藥不誤，特初試一劑，力尚未至耳。使後醫見方，必相反以立異，則公殆矣。所以小人陰竅之。”公方昏悶，亦未思及其為鬼。稍頃始悟，悚然汗下。乃稱前方已失，不複記憶，請後醫別疏方。視所用藥，則仍前醫方也。因連進數劑，病霍然如失。公鎮烏魯木齊日，親為餘言之，曰：“此鬼可謂諳悉世情矣。”
族叔楘庵言：肅寧有塾師，講程朱之學。一日，有遊僧乞食於塾外，木魚琅琅，自辰逮午不肯息。塾師厭之，自出叱使去，且曰：“爾本異端，愚民或受爾惑耳。此地皆聖賢之徒，爾何必作妄想?”僧作禮曰：“佛之流而募衣食，猶儒之流而求富貴也，同一失其本來，先生何必定相苦?”塾師怒，自擊以夏楚。僧振衣起曰：“太惡作劇。”遺布囊於地而去。竟必複來，暮竟不至。捫之，所貯皆散錢。諸弟子欲探取。塾師曰：“俟其久而不來，再為計。然須數明，庶不爭。”甫啟囊，則群蜂坌湧，螫師弟麵目盡腫。號呼撲救，鄰裏鹹驚問。僧忽排闥入曰：“聖賢乃謀匿人財耶?”提囊徑行，臨出，合掌向塾師曰：“異端偶觸忤聖賢，幸見恕。”觀者粲然。或曰：“幻術也。”或曰：“塾師好辟佛，見僧輒詆。僧故置蜂於囊以戲之。”楘庵曰：“此事餘目擊，如先置多蜂於囊，必有蠕動之狀見於囊外，爾時殊未睹也。雲幻術者為差近。”
朱青雷言：有避仇竄匿深山者，時月白風清，見一鬼徙倚白楊下，伏不敢起。鬼忽見之，曰：“君何不出?”栗而答曰：“吾畏君。”鬼曰：“至可畏者莫若人，鬼何畏焉?使君顛沛至此者，人耶鬼耶?”一笑而隱。餘謂此青雷有激之寓言也。
都察院庫中有巨蟒，時或夜出。餘官總憲時，凡兩見。其蟠跡著塵處，約廣二寸餘，計其身當橫徑五寸。壁無罅，門亦無罅，窗欞闊不及二寸，不識何以出入。大抵物久則能化形，狐魅能由窗隙往來，其本形亦非窗隙所容也。堂吏雲：其出應休咎，殊無驗，神其說耳。
幽明異路，人所能治者，鬼神不必更治之，示不瀆也。幽明一理，人所不及治者，鬼神或亦代治之，示不測也。戈太仆仙舟言：有奴子嚐醉寢城隍神案上，神拘去笞二十，兩股青痕斑斑。太仆目見之。
杜生村，距餘家十八裏。有貪富室之賄，鬻其養媳為妾者。其媳雖未成婚，然與夫聚已數年，義不再適。度事不可止，乃密約同逃。翁姑覺而追之。二人夜抵餘村土神祠，無可棲止，相抱泣。忽祠內語曰：“追者且至，可匿神案下。”俄廟祝踉蹌醉歸，橫臥門外。翁姑追至，問蹤跡。廟祝囈語應曰：“是小男女二人耶?年約若幹，衣履若何，向某路去矣。”翁姑急循所指路往。二人因得免，乞食至媳之父母家。父母欲訟官，乃得不鬻。爾時祠中無一人。廟祝曰：“吾初不知是事，亦不記作是語。”蓋皆土神之靈也。
乾隆庚子，京師楊梅竹斜街火，所毀殆百楹。有破屋巋然獨存，四麵頹垣，齊如界麵，乃寡媳守病姑不去也。此所謂“孝弟之至，通於神明”。
於氏，肅寧舊族也。魏忠賢竊柄時，視王侯將相如土苴。顧以生長肅寧，耳濡目染，望於氏如王謝。為侄求婚，非得於氏女不可。適於氏少子赴鄉度，乃置酒強邀至家，麵與議。於生念許之則禍在後日，不許則禍在目前，猝不能決。托言父在難自專。忠賢曰：“此易耳。君速作劄，我能即致太翁也。”是夕，於翁夢其亡父，督課如平日，命以二題：一為“孔子曰諾”，一為“歸潔其身而已矣”。方構思，忽叩門驚醒。得子書，恍然頓悟。因覆書許姻，而附言病頗棘，促子速歸。肅寧去京四百餘裏，比信返，天甫微明，演劇猶未散。於生匆匆束裝，途中官吏迎候者已供帳相屬。抵家後，父子俱稱疾不出。是歲為天啟甲子。越三載而忠賢敗，竟免於難。事定後，於翁坐小車，遍遊郊外，曰：“吾三載杜門，僅博得此日看花飲酒，岌乎危哉!”於生瀕行時，忠賢授以小像曰：“先使新婦識我麵。”於氏於餘家為表戚，餘兒時尚見此軸，貌修偉而秀削，麵白色隱赤，兩顴微露，頰微狹，目光如醉，臥蠶以上，赭石薄暈如微腫。衣緋紅。座旁幾上，露列金印九。
杜林鎮土神祠道士，夢土神語曰：“此地繁劇，吾失於嗬護，致疫鬼誤入孝子節婦家，損務童稚。今鐫秩去矣。新神性嚴重，汝善事之，恐不似我姑容也。”謂春夢無憑，殊不介意。越數日，醉臥神座旁，得寒疾幾殆。