現今的為官之道的確讓人無法參悟，在傳統的價值觀中，功利主義、機會主義、利己主義和個人主義這些資本主義思潮一直被視為社會主義的對立物而備受責難，不被人們所推崇。但人類思潮發展到今天，功利主義、機會主義、利己主義和個人主義再度開始抬頭，不僅超脫社會主義在西方得到了張揚，而且，在中國傳統社會，功利主義、機會主義、利己主義和個人主義也一直作為阻抗儒家道義論倫理學的一種主要的人文理念而存在，尤其是人類文明高度發展的今天，功利主義、機會主義、利己主義和個人主義的風頭似乎愈演愈烈，官員的心似乎更加不平和，更不滿足，繼之而來的是，與功利主義、機會主義、利己主義和個人主義相對立的思潮卻越來越不被大眾所接受，甚至被人所不恥。
這也難怪，在物欲橫流的今天，人們滿眼都是金錢、地位、權勢和實惠，還哪來的奉獻、付出與淡泊名利，要不怎會有在這個社會做隱士比做總統還難的感慨，要不怎會有笑貧不笑娼的畸形言論，更有甚者人為財死，鳥為食亡，為了得到金錢地位和權勢，很多人不擇手段，甚至夫妻反目，父子成仇。就連古代那些品行高尚的隱居者活在今天能不能守住寂寞繼續清修也是未知數，估計他們活到今天也會成為機會主義，成為功利大師，也會去媚俗、媚權、媚金錢、媚女人、媚實惠，也會為了權勢不擇手段成為一個官油子，絕對不會過那種“采菊東籬下，悠然見南山”的安貧樂道生活，就連寺廟裏的僧人都有一顆功利心，都知道錢是好東西，不擇手段騙取香客的錢財，都想著爭名奪利，弄個什麼主持方丈的頭銜，又何況我們這些俗人？
老秦對他說的那席話，對已經融入官場的王俊傑來說的確是真知灼見，至理名言，可這真的是自己想要的嗎？社會難道真的墮落到這種地步了嗎？人們難道都真的需要時刻帶著偽善的麵紗出來麵見眾人嗎？
或許人在江湖身不由己，人一旦進入官場就注定了無所謂對與錯，無所謂是與非，分辨不清正義與邪惡，在他們的眼裏隻有得與失，隻有功與敗，勝者王侯敗者寇，幾千年前的古人就已經總結出這道真理，更何況今人。
想到此，王俊傑點上一支煙，深深地吸了一口。
王俊傑雖然在平時不太抽煙，雖然人在官場，各方麵的社交活動使得他不得不應付。但總的來說，在沒有特殊原因的情況下，他從不抽煙，這是他的養生之道，他非常注重自己的養生，人這一輩子，也就幾十年，說不定哪天眼一閉就過去，什麼都比不得健康重要，所以，他注意養生之道。
而現在的王俊傑似乎正在思考一個對於他人生有著指導意義的問題，讓他破例地主動點上了一支煙。
是與非，成與敗，這幾個字始終在王俊傑的眼前晃動，很快一支煙就抽完了。而王俊傑的腦子還是亂糟糟的，對是與非，成與敗依然沒有一個定論，雖然他很早就立下了杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的情懷，但這種情懷似乎越來越遠，在他的腦海中越來越不清晰。
算了，不去想它了，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁，蔣介石都會下野，都會以退為進，更何況是他，為此，他決定接受老秦的建議，學學蔣介石，搞一次下野。
決定之後，他突然心血來潮，準備抽時間回清河一趟，看看沈洪琳，最好抽時間和沈洪琳一起出出散散心。
或許，這就是老秦說的以退為進，或者說是韜光養晦。
就在王俊傑事業再度陷入低穀，黴運不斷的時候，對其欣賞有加的雲山縣常務副縣長曹玉華迎來了他人生的一個新的際遇。
這天下午，曹玉華正在辦公室看材料，放在辦公桌上的手機響了起來，拿過手機一看，是在市招商局做辦公主任的師專同學張學坤的電話。
張學坤在電話裏神秘兮兮地說：“曹玉華，告訴你一個意想不到的消息？”
曹玉華不屑道：“什麼消息？還這麼神秘。”
張學坤道：“我和嚴局長昨天來到省城跑項目，你說我今天遇到了誰？”
曹玉華禁不住好奇，問道：“遇到了誰？”
張學坤道：“你猜猜看？”
在曹玉華的印象中，省城並沒有關係比較鐵的朋友和熟人，故此道：“我實話告訴你，我猜不中，所以，你就別給我打埋伏了，直接告訴我吧。”
“我遇到了魏英田。”張學坤抑製不住興奮的心情，在電話裏喊道。