王俊傑欣賞一番之後，李文強非常熱情地請大家入座。
分賓主坐下後，王俊傑發現餐飲區不僅牆上掛的是世界名畫，連天花板吊掛的也是世界名畫。
趁領班上菜之機，李文強介紹說：“王局長有所不知，這間包間從來不對外，是我專門會朋友的地方，因此擺了書櫃和酒櫃，書不過是附庸風雅擺擺樣子，酒可是相中哪瓶喝哪瓶。”
看得出陳振江和喬漢民都是這裏的常客，李文強話音剛落，喬漢民就站起來走到酒櫃旁，隨手從酒櫃中選了一瓶馬爹利，然後回到桌前，衝李文強道：“今天就喝這個。”
李文強說了句“好。”接著向領班揮了揮手。
領班心領神會，轉身走出包間，時間不大推著餐車走了進來。
菜擺上來之後，喬漢民啟開馬爹利，給在座的每個人都滿上了酒。
喬漢民滿完酒後，李文強立即端起酒杯，衝王俊傑道：“久仰王局長大名，今日得以相見，實屬榮幸，敬王局長一杯。”
王俊傑急忙端起杯子，和李文強碰了一下，道：“我也是久仰李總大名，這第一杯酒，我敬李總您。”
一杯酒下肚，王俊傑忍不住心中的好奇，問李文強道：“李總，我見你的書櫃內幾乎都是哲學名著，為什麼還有一本《聖經》？這可是宗教類的，莫非李總信仰基督教？”
李文強用餐巾擦了擦嘴角，儒雅地笑道：“我一向把《聖經》看做是拯救靈魂的哲學著作，我覺得非常值得深思。”
“大家都有信仰嗎？”喬漢民質疑道，“別看我們有‘儒釋道’，但我覺得中國人好像什麼都不信。”
陳振江接過話茬兒，用沉思的口吻說：“沒有真正的信仰隻是表象，很多人信仰物質，即使信仰精神，也是物質化的精神。”
“陳局長說得有道理，”王俊傑讚同地說，“佛是人而不是神，看遍全世界各個宗教，除了佛教之外，沒有一個宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。這個神能夠呼風喚雨，點石成金；他主宰著人類的吉凶禍福，它操縱著萬物的生死榮辱。人類隻有匍匐在他的麵前，讚美與謳歌，把一切成功與榮耀歸於萬能的神，信仰他的才能上天堂，反對他的隻有墮入地獄，絕無抗辯申訴的餘地。”
李文強深有同感地說：“而佛教的佛祖——釋迦牟尼，他來到人間的第一句話就說‘天上天下，唯我獨尊。’這裏要請讀者們注意的是‘唯我獨尊’的‘我’字，並不是單指的釋迦牟尼本身，而是指的全體人類的每一個人。這句話的正確解釋應該是：人在宇宙中是頂天立地的，每一個人都是自己的主宰，決定著自己的命運，而不必聽命於任何人或任何超乎人的神。諸佛常法，毗婆屍菩薩，當其生時從右脅出，專念不亂。從右脅出墮地行七步無人扶持，遍觀四方，舉手而言。這句話原本意思就是指釋迦牟尼佛第一最勝，最勝第一。佛具有三身四智，三身即法身、報身、應化身。法身即是真如本性，是諸佛如來以及一切眾生的本體，也就是佛性，亦即實相。都是佛化的！盤古正宗。”
“是的，釋迦牟尼將他的覺悟、成就及造詣，完全歸功於人自己的努力與才智。釋迦牟尼認為，一個人的吉凶禍福、成敗榮辱，決定於自己的行為之善惡與努力與否。沒有一個人可以提拔我上天堂，也沒有一個人可以把我推入地獄。讚美與謳歌不能離苦得樂，隻有腳踏實地去修心養性，才能使自己的人格淨化、升華，使自己享受到心安理得的快樂。”王俊傑深有同感道。
李文強道：“釋迦牟尼也不能像變戲法似地點石成金。他主張‘要收獲什麼，就先要栽種什麼’。他不能使一棵蓮霧樹長出蘋果來，你若想收獲蘋果，就先要播下蘋果的種子。釋迦牟尼隻不過是告訴你如何栽培，以便來日有豐碩的收獲，但栽培的工作還是要你自己動手。”