十五名刺客全是死士，沒留下一個活口。當時項炎也曾生擒下了最後一名刺客，可惜當時那個雙臂被打斷的刺客決絕的咬舌自盡了。整個刺殺行動就好像是從天而降一般，沒有任何線索留下。
在毫無頭緒之下，項羽空有一腔怒火卻無處可發。護著受了點輕傷的張成和張錦的遺體回到府坻，項羽派人去請王元。也隻有希望鬼穀門下見多識廣的高人能夠找出點緣由了。
如此有計劃有針對性的刺殺，如此狂熱的死士，這絕對不是一般的勢力所能擁有的。必須找出到底是誰在背後指使，這裏麵肯定有更大的陰謀。
做為一位出色的謀主，範增在得知這個消息後，第一時間就嗅到了這件事情背後所代表的意義。放下手頭的事情，範增也馬上趕到了項羽府中。
當範增和王元兩人對十五名刺客的屍體檢查一番後，心生九竅的兩人對此事已經有了大概的判斷。留下王元給項羽解惑，範增匆匆趕回項梁身邊去了。
在項氏的地盤上刺殺與項氏結盟的使者，這種事無論規模大小，都是對項氏公然的羞侮和挑戰。
“將軍可曾聽說過墨門。”王元的問話讓項羽心中一震，墨子可是名傳千古的先賢啊。不過對於這位聖賢所創立的墨門，項羽確實是一無所知。
隨後王元將墨門的前後淵源簡單的給項羽做了一番解釋。
墨門是一個有領袖、有學說、有組織的學派，他們有強烈的社會實踐精神。墨者們吃苦耐勞、嚴於律己，把維護公理與道義看作是義不容辭的責任。墨者大多是有知識的勞動者。
前期墨家在戰國初即有很大影響，它的社會倫理思想以兼愛為核心，提倡“兼以易別”，反對儒家所強調的社會等級觀念。
它提出“兼相愛，交相利”，以尚賢、尚同、節用、節葬作為治國方法。它還反對當時的兼並戰爭，提出非攻的主張。它主張非命、天誌、明鬼，一方麵否定天命，同時又承認鬼神的存在。
因為墨門的主張，墨者也就自然的成為了反秦的骨幹力量。
但在秦一統天下後，墨家內部漸漸分流成了兩派。一支注重認識論、邏輯學、幾何學、靜力學等學科的研究，是謂“墨家後學”（亦稱“後期墨家”）。已經從天下的糾紛中擺脫出來，成了醉心於格物致理探究天地奧秘之中的學者，幾乎很少現世了。
另一支則轉化為秦末社會中的遊俠組織。曾經遍布六國的墨家門徒，在統一的思想和狂熱的精神指引下已經成為了此時整個天下最大的遊俠刺客組織。而當年，張良在博浪沙行刺贏政時所雇請的刺客也是墨門強者。
而這十五名刺客的行為舉動，和他們腳上那厚厚的足墊已經清楚的表明了他們的身份——墨門的赤足行者。
當年協助六國抗秦的經曆，讓墨門這個現如今的遊俠組織在六國民間不僅有強大的影響力，也同樣擁有可怕的潛藏實力。
現在，這個組織中的一部分勢力，已經明確的站在了項梁的對麵。這也讓從範增處了解到實情後的項梁勃然大怒，馬上就要傳令在楚地全力抓捕墨門行者。。
範增攔下了項梁的怒火。對於一個隱藏在黑暗中的組織來說，這樣做的用處不大，反而會因為此事造成項梁在楚地聲望的受損。畢竟大多數的墨門行者在民間還是很受推崇的，而能夠指使門徒的高層墨者又大都行蹤神秘。
現在的關鍵是要找出墨門這樣做到底是在為誰效力。這個墨門背後的勢力才是真正潛伏在暗處的毒蛇。可惜現在對於這條潛伏的毒蛇，大家誰都不知道從何下手。隻有謹慎的等待它的再次出現了。
三天後，在項羽的堅持下，張錦以項羽妻室的身份正式下葬。這也讓傷心於妹妹慘死的張成大為感動。畢竟妹妹還沒有正式過門。
要知道盟友關係可是隻以共同利益為目標，而姻親關係卻能讓兩家關係更加的牢固。以項氏如今在楚地的聲勢實力，項羽的做法也等於給張家送上了一個強有力的外援。
一旦張家有事，做為姻親的項羽如果無動於衷的話，是會讓天下英雄恥笑的。