元法則……暴力就是元法則，淩駕於一切法則至上的法則。
道德、仁義、法律……都要在暴力這個元法則麵前低頭。
聯合國裏麵，誰都知道敘利亞內戰是什麼鬼，但是，那些歐美國家就是可以肆意的蹂躪敘利亞，如果說不是中俄插手，敘利亞的戰鬥，就是反叛軍想怎麼打就怎麼打，想什麼時候停就是什麼時候停。
這就是元法則，有了暴力，不要臉都可以當做招牌來耍！
當然，這麼做的後果也是顯而易見的，尤其是在你沒有統治一切的強大的暴力的時候，終有一天，會還債的。因為，暴力是交不到朋友的。
所以，李焱不管做什麼事情，都是要維持一個底線。他不論如何，都要維持一個能夠保證自我不被完全碾壓和掌控的實力。
這樣的話，不管軟硬，他才能夠有一個話語權。
就和當年毛爺爺說了句槍杆子裏麵出政權，還有拍板決定當褲子都要出原子彈一樣。維持一定量的暴力，至少，維持能夠談話的暴力……這些都是血淋淋的曆史教會李焱的。
仁義道德法律這些，要談都是有前提的，但是暴力這東西可不需要前提，隻需要看環境，它才是一切的前提。
在自己擁有了這種力量之後，李焱就開始盡量的拉攏朋友了，他雖然說知道，肯定會有腐朽的保守派，不肯放下自己手中的權利和超然的地位的。
階級戰爭是不可避免的，但是，李焱還是希望，那些人能夠少一點，少一點，再少一點。如果說他有絕對的暴力，能偶徹底的壓垮他們的心理防線的話，那就更好了。
這個世界很廣袤，可以做的事情很多，可以研究的事情很多的，不管說是人類還是神明，亦或者說是其他的種族，都還沒有升華，沒有達到精神完全掌控物質世界的程度。
可以做的事情還有很多，為什麼大家一定都要把力量全部放在內鬥上麵呢？
李焱自己都清楚，自己的想法很天真，很美好。但是啊……如果說就連想法都不美了，在這個殘酷的世界，還有什麼是美好的呢？
“我這算不算是菩薩心腸金剛手段？”李焱笑了笑，佛學他就沒打算搞出來。和尚還有什麼往生啊，樂土啊，之類的亂七八糟的一大堆和尚為了傳教搞出來的扭曲的教義李焱都不打算說。
佛教本身就太過混亂了，而且，意識形態也很不適合這裏，更加的不適合他的目的性。把這個東西搞出來，既不會讓諸神對他有什麼好感，也不會讓法師們對他有什麼好感，隻會讓雙方都覺得，這是一堆什麼玩意兒？
他們上戰場了能活？
對於無法在爭鬥中活下來的道理，沒有任何人會買賬的，對於虛假，也是沒有人會買賬的。所以，這個世界，沒有佛教的立足之地。
腦子裏麵多了一大堆廢物知識，還真是蛋疼。李焱到是想著，要不要找個地方，把這些廢棄的知識偷偷的扔出去，天知道最後生根發芽會變成什麼鳥樣子，尤其是佛教。
畢竟，佛教變得有些快，比基督教快太多了。李焱說實話有點好奇的，會不會有那個蛋疼的逗比惡魔，然後去搞一個佛教什麼的。
想想，李焱還是放棄了，現在還不到擾亂局勢的時候，尤其是把局勢搞的他自己都看不清楚那就更是坑了。