又過了好幾日之久，我隱隱感覺到了突破的跡象，可奈何此地木靈氣偏高，火靈氣的稀缺，導致丹田五行元素靈力的失衡，要想突破有些困難，要是強行突破也會留下缺陷。
我隻好打算再過幾日看看，突破這可馬虎不得，為了爭取把每一分鍾用好，我開始了聯係畫符，當時在黑鄆城買的符咒大全上麵有不少的實用符咒，可是個好東西。
而且更重要的是符咒有個很好的好處就是隻要筆和墨水再加上符紙即可，比起那些用罕見的金屬打造的法寶不知道省時省力省材料多少倍，唯一的缺點自然就是一種消耗品，威力不及真正的實物強大。 在道士和修仙者看來，符是溝通人與神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神口叫”的說法。畫符的方法成百上千，有的要掐訣存想神靈隨筆而來，有的要步罡踏鬥，，念動咒語……就是在鋪紙研墨、運筆等方麵都有講究，非常的精細，其程序之複雜，方法之繁瑣，足令普通人們頭暈目眩。
畫符有一定程序，決不可以簡單了事，馬馬虎虎，順序顛倒，不然可能會傷了自己，比如說爆炸的符咒，一不小心就爆炸了，防不及防怎麼死的都不知道。
從總的方麵看，，畫符都要設壇行祭禮(尤其是道士，有所謂“總壇式”。總壇式裏的總符咒寫有道士們通常信仰的神祗——土地，城隍，東方白帝、南方赤帝、你媽先帝，西方白帝，北方黑帝，朱雀大俠、玄武大將。黑殺大將一係列大神等。
也有不設“總壇式”或造壇的，各有不同，如“請仙箕法”等。請仙箕時，用無盤果子，茶、酒各三盞供於正堂屋的神龕上…，或供於臨時設在屋外某個方位，相當於供桌的飯桌上即可。
畫符前，不理論是修仙者還是道士，先要淨心——聚精會神，誠心誠意，清除雜念，專心致誌，思想專注，以及要淨身、淨麵、淨手、淨工具，漱口，並要預備好水果、好酒、香燭一係列等祭物，還有筆墨、、黃紙等。對這些用品，道士先用神咒來敕，以使其具有神威靈力，畫出來才具有效果。
筆咒，居收五雷大神將電灼光華納則神身保命上則縛鬼伏邪一切死活滅之道我長生急急如律令。
水咒，此水不非一凡水北方壬癸水一點在石硯中雲雨須臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
硯咒，神有勃神硯四方金木水火土雷風雨電神硯輕磨霹靂電光芒急急如律令。
墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如雲霧上列九星神墨輕磨霹靂糾紛急急如律令。
朱砂咒：丹石鎮凶魔滅鬼崩研書靈符三界通行急急如律令。
畫符之前，還要上香跪拜天地神將，祝告天地神祗，將要禱告主事表達出來，心有則靈。祝告完畢後，取出紙墨或朱砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。
畫符的時候要吹氣於符中，同時還要一邊畫一邊用嘴輕輕念咒，注入靈氣，此外，不握筆之左手要作出書符時必用的日君訣、月越君訣、天綱訣等手勢。日君訣：變曲左手四指指尖，隻有第二指平伸，指尖朝上。月君訣：除第四指平伸，指尖朝上外，其餘四指微向內彎。
天綱訣：第二指要平伸，指尖朝上，其餘四指尖微向內彎。用口月君訣的目的，傳說說是取日、月陰陽真氣，引氣入符，借神靈助威，驅邪伏鬼，增加符的靈驗性。用天綱訣，也在於用此指法，指揮鬼神，畫符時借天綱指取綱氣引入符內。