在這幾天中，景陽吩咐楊光代替他傳授丁諾修真基礎，雖然尚不知祖師是否允許丁
諾進入萬藏法洞，但看在丁諾的誠意上，景陽還是決定傳授他一些崑侖派的基本修
真術法。
楊光始終對丁諾非常的親熱，在第九刑區那一戰中，楊光親眼目睹了丁諾在月圓之
夜下變身的強悍，從而有些惺惺相惜起來。
在楊光的悉心教導下，丁諾才對修真有了更加深刻的認識。
除了從白小瑤口中聽到的修真分為開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、離合、
空冥、寂滅、大成、渡劫等階段外，原來修真的過程也概括這四個階段，即為築基
、煉精化氣、煉氣化神和煉神還虛。
開光、靈虛、辟穀皆為築基階段，要想修真自然要擁有強健的體魄，築基便是以神
運氣，用意念使體內真氣在經絡中循環往複，從而達到強身健體的功效。就如同要
製造一柄鋒利的兵器，沒有上好的胚子是絕對不成的。
心動、元化期則為煉精化氣階段，當具備了修真的條件後，以先天之力為導引，將
體內的先天力量逐漸凝結，這才算真正具備了修真者的真力。
煉氣化神階段則最為漫長，從元嬰期開始，一直到寂滅期，都是煉氣化神的階段。
元嬰期時，修真者體內已具有元嬰，元嬰者實際上就是人體內精、氣、神凝結而成
，可以視為修真者的第二生命。在這漫長的過程中，修真者需要刻苦修煉來提升自
己的能力，一直度過寂滅後期後進入大成境界。
大成和渡劫階段便是修真界中的最高境界了，修真者們在這兩個階段中煉神還虛，
“虛”即可理解為萬物，宇宙中虛是永恒存在之本源。一旦修真者在最後的渡劫階
段成功的躲過三次天劫後，就可以破碎虛空，成為無所不能的仙人了。
楊光將崑侖派入門功夫，築基階段不可或缺的導引類術法││乾坤術和一套拳法、
一套劍法教給了丁諾，並說這便是修真的開始了，依丁諾身體的強悍程度，應該能
很快進入開光階段。
丁諾也曾問過楊光，所謂的大崑侖究竟是指什麽。
近日各派修真者都爭相去山底觀看顯露出來的那一大截大崑侖山體，但對於大崑侖
名稱的來曆，卻罕有人知。
楊光答道：“崑侖山是神之下隅，就是神仙在人界的居所，所以世人都以崑侖神山
稱呼崑侖，而實際上崑侖神山就是大崑侖了。”
楊光顯得既激動又驕傲，緊接著又道：“我們現在崑侖派所在的玉虛峰、玉珠峰、
赤黃峰、樞機峰和天賜峰就是小崑侖，幾乎和大崑侖沒法相比的。在我們西方有大
海，東方有沙漠，正北有赤水，正南有黑河，而大崑侖實際上是居中的一座巨大山
峰。相傳大崑侖有弱水環繞，鵝毛不能浮起，就是咱們看到的那片黑色湖水了。”
丁諾點了點頭，畢竟那片怪異的弱水給他留下了很深刻的印象。
楊光似乎被勾起了興致，繼續道：“相傳大崑侖高達萬仞，可直達仙境，從下而上
共分為九層，最下一層有開明獸和鳳凰守護，最上層有虎身九尾的陸吾，都是強大
的神獸。其中各種神藥、寶器數不勝數，是修真界中的神地啊！”
丁諾問道：“那大崑侖又怎麽會變成這個樣子？似乎隻有半截啊。”
楊光歎了口氣道：“這個我也不太清楚了，可能祖師才知道吧，不過據說是兩千年
前曾經發生過什麽大事，大崑侖才從此消失的。想不到我這一代竟能親眼目睹大崑
侖再現於世！”他說得臉色潮紅，顯得十分興奮。
送走了楊光，丁諾便獨自一人在居住的小屋外演練起拳術和劍術來。
這小屋是丁諾和奇肯共同居住的，奇肯這家夥也許是玉虛峰頂最怪異的一個了，他
又不是修真者，也沒有任何目的，但總喜歡東跑西竄，有時候丁諾甚至懷疑這家夥
的體力比自己這個獸人還要強悍，幾乎不到夜深他是不會回來的。
或許是因為對外國友人的尊敬，崑侖派上下對這個古怪的外國人都表現出極大的友
好，幾乎對奇肯的行動未曾加以阻攔。
楊光傳授給丁諾的拳法不過是用來增強體內氣息運行的，幾乎不具攻擊性，而劍法
則是崑侖派入門級的開明劍法。
丁諾找來一根木條權充長劍舞動，他可不想在崑侖山上將天藍劍或者宋文劍拿出來