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“修真者所的大道秘紋，實際上就是我之前所記錄的修真編碼表。”
程理一邊觀察丹田內的情況，一邊想到。
“他們如果能知道大道秘紋，能夠大幅度提高創造優化功法的效率，而且對於創造優化法術的效率也會有極大的提升。
“大道秘紋對功法創造和優化有很大幫助，我是已經知道，並且嚐試過了。
“那這個大道秘紋，跟法術又有什麼關係呢？”
程理開始繼續思索關於法力的事情。
“按照之前算老的，每一個修真法術都由兩部分構成，那就是內決和外決。”
“外決是指，通過口訣、手決等外在表現方式，把編排固定好的法力，通過特定形式釋放出去，形成法術。”
“而內決則分兩部分。
“1、是指在丹田中，使用神識，對法力進行編造，也就是所謂的法決。”
“、是指法力經過丹田運轉後，輸出道經脈中，特定的經脈運轉路線。此為法線。”
“基本上，每一個法術在傳授的時候，法決和法線構成的內決，還有口訣和手決構成的外決，都會很詳細的明。隻要掌握了這些，就能掌握一個法術釋放的基本要領，從而學會釋放一個法術。”
“每個法術的法決都不一樣。
“而且即使法決一樣，如果法線不一樣，產生的法術效果也會有差異。
“所以可以，法決、法線、口訣、手決，這四個要素，會共同影響道一個法術的最終實際效果。”
“其中，法決的影響權重占比最大，法線次之，而口訣和手決的影響則相對較。有的法術甚至不需要口訣和手決也能釋放。
“而法決和法線，則是一定要有的。”
程理在回憶完之後，自己梳理了下。
修真者釋放法術的過程，大致可以分為5個步驟。
1、在丹田氣海中，通過神識編排法力，按照某個法術的法決，編排出一段特殊排序的法力，形成法決。
、將編排好的法決，注入到丹田核心之中。隨後丹田核心就會開始運轉這段法決。在這個過程中丹田會需要持續不停的消耗法力，然後輸出封裝好的法力，輸出丹田，進入經脈中。
、封裝好後的法力，在經脈中按照法線所示的特定路線運轉，最後抵達要輸出的身體部位。
4、配合手決、口訣等外決，將封裝好的法力釋放出去。
5、封裝好的法力在釋放出去後，如果最後的這個法力是按照法術所要求的正確排布。那麼就會在大道規則下，被道渲染成各種各樣威力強大的法術。
“這5個步驟，還隻是我根據修真理論，做出來的一些理解。到底是不是這樣，我還得實際嚐試一下。”
完程理就重新進入冥想狀態，這一次他在內視視野中，將意識沉入自己的識海中。
識海，是位於額頭處的“泥丸宮”之中。
泥丸宮有個別稱叫做上丹田，而我們平常的丹田，通常是指肚臍下麵的，則是下丹田。
在修真體係裏，識海就是神識的來源。
而此時，程理的意識進入識海後，就默默在意識中不停的想著幻功的功法。
很快，在程理的識海中，就出現了幻功的功法傳承記憶畫麵。
幻功的第一層特殊效果是一個名為“擬態”的法術。
此時，一幅幅關於“擬態”法術的手決、法決、法線，所對應的圖片，如同走馬觀花一樣，在程理麵前環繞著。
程理充滿好奇，十分饑渴的投入到學習之中。
半柱香後，他就把這一幅幅圖片所示的手決形式，法決排布、法線路線，全部牢牢的記了下來。
修真者覺醒靈根，擁有了神識，可以大幅度提高修真者的記憶力和思維反應力，這讓程理的學習速度，比以前快了非常多。