今天的漢京，注定是一個喜慶的城市。
今夜的漢京，也注定是一個徹夜狂歡的城市。
祭祀活動其實隻進行了幾分鍾就結束了，但人們圍在天壇周圍，久久不願意離去，有些老人甚至眼角還有些濕濕，喃喃道：“我們終於有自己的國家了，我們再也不要拖著那條難看的辮子了。”
盡管他們許多人都剃成了平頭，留著漢式發型的隻是極少數，但對於他們來說，似乎能不再留著滿清人的金錢鼠尾，儼然是這生最大的幸福。他們也確實應該感到幸福，許多人為了不留那樣的發型，已經失去了自己的生命，而他們還能活著，還在活著憧憬美好的明天，他們確實應該感到幸福。
廣場上到處飄揚著四色旗幟——為了這麵國旗，可算是費盡了我們的腦汁。當然，陳紅霞等人想當然的想要繼續紅色的底子，但被我矢口否決了。
紅色或許意味著進取和熱烈，但也能意味著爭鬥和屠-殺。而我們身處海洋中的澳洲，我們兩手的來到這片土地上，土著並沒有給我們帶來多少麻煩，我們需要的就是和我們身邊的人一道，努力建設我們的家園，大家和諧共處就好。
所以我們設計的這麵旗幟，左邊是豎長條的藍色，意味著藍色的海洋，然後右邊是黃白黑三色的紅紋。意味著黃白黑三種皮膚色的人們，將共同生活在這片藍色的海洋之間。戰爭一定會有，但和平一直是我們永不放棄的追求。我們不回避爭鬥，但和平永遠是主流，隻有變態和扭曲的人，才會永遠把鬥爭當作自己的使命。若是鬥外人倒也罷了，閑得慌了拿自己人也來鬥來鬥去，那是變態。
至於國名，我們都有些懶，不想費腦筋去想那些掉書袋的東西，可我們永遠也忘記不了自己是華夏子孫的現實，又因為我們地處華夏之南，便直接取了南華的名字。至於其它的少數民族，歐洲白人加起來不到一千人，他們的意見我們自然忽視不計。土著們更是連自己的文字都沒有形成，自然沒有任何反對的理由。
半個小時的祭祀和宣告之後，我就要領著幾個女人進入下一個議程，至於狂歡的人們，他們的節日才剛剛開始，無論是最早跟隨我們的老移民，還是剛剛放下行李，還沒有完全安頓下來的新移民，或者仍有些茫然無知的土著們，都將開始他們連續三天的狂歡之旅。
而大街上，隨處可見派發零食和T恤的工作人員，我以為這回政府可要大出血了，但為了這次建國大典，讓百姓們分享到一點實在的好處，我覺得值得。
可是後來我得到的消息卻讓我大吃一驚，除了新來的移民，以及部分小孩子去領取了這些免費派送的食品和衣物。大部分人對於免費的東西竟然視若無睹。我是知道的，這裏許多的人們仍隻是簡單的溫飽水平，這些烤紅薯或烤魚幹雖然不值幾個錢，但我們的人們可以眼光高到這種程度了嗎？
“小六子，快回來，你丟不丟人，咱們家少了你那份吃的嗎？你再拿，小心老子打死你。”遠遠似乎聽到有父親教訓兒子的聲音。
“可是，爹，這個不要錢的，又不是我自己要拿的，是那個叔叔硬塞給我的。”小男孩有點委屈的嘟囔。
“錢，錢，你就知道要錢。你知不知道，我們家裏多少還能吃飽飯，還有許多新來的，他們現在連個住的地方都沒有，你拿了，人家怎麼辦？”
我感自己的小心房受到了猛烈的撞擊，我們的百姓，不是連發放賑災物質的時候，非受災群眾都能哄搶的嗎，他們這些人明明還過得不是很寬鬆，收下這些小贈品，明顯的可以讓自己家的孩子滿足一下小小的心願，他們為何寧願放棄這樣的機會，讓給那些他們根本不認識的新來者。
曾經一力倡導全民都要過清教徒的日子，以貧窮作為光榮的某領袖，我看不懂，請你告訴我，這是為什麼？
記得托馬斯凱恩曾經說過一句話，如果一個人打算反複說他自己都不相信的鬼話，那他一定是做好了做一切壞事的準備。
清教徒的日子作為一種個人信仰是值得尊重的，可如果作為一種政-治理念向全民去宣導的話，一定有其不可告人的目的。人的私心是與生俱來的，如果不敢麵對和尊重人民的私心，那一定是為了從事他們更加陰暗和更加大的陰謀，從而能更堂而皇之的強占或說霸占百姓的合法利益。
有私心有錯嗎？人家不偷不搶，隻是想保護自己努力掙來的勞動成果。如果連這點都要遭到質疑和指責，試問這個世道還有什麼底限不能突破。