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卻說童貫被洪大嫂和石碐當麵羞辱一番，心中的怒火便像洪水猛獸一樣奔湧而出。
這廝把怨恨全撒在隴親王身上，咬牙切齒，恨不能當即將隴親王拉下馬：“趙鼎城，朝廷總以為你在渭州秣兵厲馬，要和西夏一戰，誰知你糾合豬腩，網絡狗腎，培植自己的力量！
“那個吳玠不用說是你的親信；瘋癲狂躁不修邊幅的女子也被你拜為果敢上將軍；不知禮教，五大三粗的漢子竟為懷化中郎將；如此等等，不盡祥敘，全都是蒙騙聖上之舉措。
“趙鼎城，你這點小動作瞞得了聖上，豈能瞞過某家？你以聚集兵力抗擊西夏為名，實則預謀東山再起，替代當今聖上。
“趙鼎城，你是太祖世孫，一直耿耿於懷皇位禪讓，老夫一到渭州便就覷探出來……”
這真是欲加之罪何患無辭，做官剛正無私應是本份，可沒有一點心計，恐怕很難在官場上生存；而翻手為雲覆手為雨的奸臣，卻能左右逢源，長盛不衰。
童貫一到渭州，便想培植自己勢力取代趙鼎城；聖旨讓他平叛河洲為其提供了顯露身手的機會；功成名就後的閹人，卻要生出一些事來，這就是太監心態。
太監往往持有兩種心態，一曰正常人心態；二曰變態人心態。
正常人心態主體時，童貫是英雄；呼風喚雨，撒豆成金；使敵手聞風喪膽。
太監心態著身後，便以栽贓誣陷，禍國殃民為能事，順我者昌，逆我者亡。
童貫的太監心態一直持續到出使遼國，和金國簽訂海上盟約，最終造成“靖康之難”。
當下，童貫將隴親王的罪狀羅列成條，寫成奏折，安排張子論率領大軍回渭州，自己則在50名校尉陪護下，驅馬汴京。
徽宗是性情中人，見童貫平息河洲，凱旋而歸。非但未追他抗旨不歸行為，而對其臨危不懼，果斷決定的舉作大加讚賞。說童貫一舉平息番邦之亂，了卻幾朝皇帝未能了卻的心願。
徽宗當即封童貫為殿帥府太尉，執掌天下兵馬大權，還罷朝三日，以示慶賀。
童貫見皇上封自己為殿帥府太尉，慌忙匍匐向前，抱住徽宗的雙腳吻舔起來。
身旁的太監見童貫“侵犯”皇帝軀體，本想阻攔。
可一想童貫和徽宗是哥們，如今又掌天下兵馬大權，哪個還敢“領藥”？
童貫吻舔了一陣腳丫子，便將參奏隴親王趙鼎城的奏折呈上。
你道這陷害趙鼎城的奏折如何寫來，那才叫欲加之罪何患無辭：
舜有天下，舉皐陶而四海威服；湯有天下，舉伊尹而萬民俱安。聖上自即位以來，任賢之心，夙夜不怠。然魚龍混雜，浮物泛起。臣奉聖命監查西軍，窺得隴親王兼邊關大元帥趙鼎城，依仗皇室之勢擴充人馬，名以拒夏，實為自立。所拜之將，多為山賊草寇，欺男霸女，為所欲為。更為甚者，趙鼎城對太祖禪位耿耿於懷，攢越之心初露端倪。誠惶誠恐，死罪死罪，萬望聖上以江山社稷為重，褫奪趙鼎城隴親王之稱，邊關大元帥之職。皇恩浩蕩，用臣之即，赴湯蹈火在所不辭！萬歲萬歲萬萬歲！罪臣童貫冒死呈上。
徽宗看罷奏折，老半天不說話，他不相信童貫折子上說的，可對趙鼎城又不能不提防。