原來這火鐮、火石、火繩，是三位一體的點火用具，時代已很久遠。
由於打造火鐮時把形狀做成酷似彎彎的鐮刀，配上火石、火繩能擊出火來，人們便將這種點火工具叫做火鐮。
火鐮是對這種點火工具的總稱，其實它由火鐮、火石、火繩三部分組成。
火鐮是人們用鐵打製的，而火石一般產自河灘。
經過河水衝刷並於石頭之間相互碰撞、摩擦留下的質底堅硬，並在高速撞擊時產生火花的石頭是最好的火石。
火石也有從山裏開采而來的，開采出來的石頭純度比較高，配合火鐮打火，效果最佳。
火繩也叫火絨，就是艾蒿的嫩葉，也有用艾蒿參雜棉絮擰結而成的混合物。
艾蒿是一種菊科多年生草本植物，在春夏之末將其葉片采摘涼幹或陰幹後，用手揉成絮狀就成火戎。
艾蒿自身具有抗菌、防黴、防蟲、鎮咳祛痰的功效，民間自古就有“端午采艾草，懸門防毒浸。居家常備艾，老少常無患”之說。
卻說童子雞從番兵身上搜出火鐮，找了一個僻背的石頭夾巷，用火鐮反複與火石摩擦，使之發熱，然後拿火鐮用力向下猛擊火石，兩者相撞後產生的火花頓時點燃墊在火石下麵的火繩。
童子雞興奮不已，將仿佛螢火蟲一樣閃著微光的火繩拿在手中，返回那頂帳篷裏令了一桶清油，再一次來到馬甲堆積的地方。
也是天助彈弓將軍童子雞，幾個站哨的兵士見時辰已過醜時，四周沒有動靜，耐不住風寒饑餓，便都簇擁在帳篷裏喝酒聊天。
童子雞見空蕩蕩的場地上隻有低頭安息的戰馬，堆積成行的牛皮鎧甲；便將那桶清油全部潑澆到鎧甲之上；將火繩拎在手中，用嘴吹旺，投入鎧甲之中。
隻聽“噗哄”一聲躁響，火繩點燃油漬，火勢衝天而起，牛皮鎧甲在大火中“吱吱”作響。
牛皮甲似乎在享受大火帶給它們的熱烈，一個個歡騰雀躍，狂飛起舞。
童子雞見牛皮甲不可阻擋地燃燒起來，啼笑兩聲，迅速逃離現場……
吳玠聽童子雞滔滔不絕地將焚燒牛皮甲的過程講述一番，不無興奮地說道：“大軍即將複奪渭州，先給童子雞記上一功！”
一旁的文案立即拿出功勞薄，給童子雞記了一功，也給洪大嫂記了一功。
吳玠見文案給童子雞和洪大嫂記了功勞，便道：“全體將領聽命，今日休整一天，明日一早分兵出擊，向渭州城進發！”
於是，讓隴親王趙鼎城率領5萬人馬打北門；王進、史斌率5萬人馬打東門；吳奕、於謙、孟洋率5萬人馬打西門。
眾將領受命去了，吳玠卻留彈子將軍耿先；鷹爪將軍雷鳴；飛針將軍呂毅；冷麵將軍馬嵬在帳，吩咐道：“你們四人隨本帥即刻從南門進到城裏，解八角寺之危機！”
說著，轉向洪大嫂，道：“大嫂前麵帶路，我們馬上出發……”
言猶未了，便見童子雞跳將起來，道：“元帥，怎麼沒有小人任務？”
吳玠道：“你剛立了一功，好好休息，明日跟老爺子去打西門！”