情蠱雖然在身，有種被人捏住生死的感覺，但是我也不擔心，既然能夠下蠱，就能夠解蠱，這玩意又不隻苗族人擁有。與此同時我想到了一個人，一個幾年前遇到的奇人，他叫邙瀾，是一個趕屍人，說白了就是專門做死人生意的。
在店鋪的這段時光，沒有糾紛和爭鬥，除了老彪腦子不靈活以外，這樣的生活還算不錯。轉眼間就到了寒冬末尾，嘉蔭縣城的大雪也漸漸停止，徐姐說老家裏有事，尋思著要回去，當然孩子也是要跟隨。但考慮到一個女人家帶著孩子回去肯定會有流言蜚語，於是讓瘦黑子也跟著回去，至於老彪就隻能委屈他們一段時間了。
這下子，店鋪裏就隻剩下我和柳飄飄，這小妮子自打跟了我後，就像變了個人一樣，倒不是說多壞，而是好的有點讓人懷疑人生。
想到那天晚上的事，我想了下還是跟她直說了，蠱毒的事也隱瞞不了，柳飄飄一聽，立馬怒道：“他們怎麼能這樣，火龍仙果不是拿走了嗎，為什麼要糾纏你。”
我苦笑說：“世間事紛紛擾擾，有時候我們又怎麼能猜測人心，不過就算他們不解蠱毒，我也有辦法。”
柳飄飄急忙追問是啥辦法，我也沒隱瞞，把邙瀾的事告訴了她。在這兒我要說一下邙瀾的事跡。
那是在五年以前，也就是我剛學道術略有小成的時候，有一次去湘西時，正好遇到了正在趕屍的邙瀾。他是一個三十歲出頭的男人，目光堅毅，長得也挺帥氣，穿著一席黃袍，手拿鈴鐺，身後跟著一排僵屍。
趕屍是傳說中可以驅動屍體行走的法術，一說是道術一種，屬於茅山術的一種。有時也用祝由科指代趕屍，也有人認為和苗族巫術有聯係，是楚巫文化的一部分。蠱有黑巫術和白巫術之分，趕屍屬於白巫術。即讓一連串客死他鄉的屍體，尾隨在趕屍者身後，穿州過省地返回故鄉。但趕屍不是把屍體一直趕回故鄉的，隻是帶領死屍穿過荒涼崎嶇的山區，回到平原地，交給來接運的鄉中親人，讓他們把屍骸放進棺木內，用其它的交通工具，把棺木運回鄉間入土安葬。
所以啊，很多人看來說趕屍就是僵屍，這種說法是錯誤的。邙瀾打小就是從事這個行業，聽他說那時候家裏窮，父親把他交給了趕屍道人，所以啊身上沾染了死屍的氣味，這也讓他很苦惱，沒有女孩子願意跟他接觸，久而久之就變得沉默。
話說回來，邙瀾這人倒是挺仗義的，當初去那時我有些窘迫，還是靠他救濟了一段時間。而開風水賺錢也是受到了他的啟發，誰說道術不能用來賺錢。
柳飄飄雖然不知道這人有什麼能耐，但是一聽說能解蠱毒，一下子雙眼一亮。說著立馬就去收拾東西了，我也正好有此意。
當下，我倆簡單的收拾了下東西後，關上店鋪門，這一趟就權當是旅遊算了。
去湘西的路程有些遙遠，一路上我也仔細分析了下劉姐他們的行動，還有那姬三娘最後所說的話“南之角”，這是一個人名還是地名，還是世界的最南邊，一切都不得而知。