寬敞的工作廳，秦淮一坐就是一上午。
接下來幾，秦淮都在埋頭創作，先通過練習作品，將失蠟法完全掌握，再來尋求創意與突破。
這是秦淮的打算，畢竟青銅器製造上，秦淮不像雕刻那樣，每都練習。
現在的秦淮隻有肌肉記憶，其它的，都要慢慢試一遍。就好比上戰場前，不點一點兵怎麼行呢？
製造青銅雄鷹玩具的過程，就是點兵。
製造水運儀象台的過程，也是點兵。
秦淮的製造速度非常快，因為已經有國內研究者成功複製了，秦淮找到資料，隻需按照思路雕刻模具即可。
這兩個月內，發生的事情非常多。
第一件頗為轟動的事情，就是巨物崇拜理論的論文發表在了國內最權威的考古期刊上。
緊接著，這份理論受到許多學者的肯定與稱讚。
然後在全世界的考古學界都引發了軒然大波，畢竟三星堆遺跡，在全世界範圍內，都是一個著名的考古話題。
……
古代巴蜀的環境閉塞，全是險惡高山，巨型毒蟲，蛇類出沒。
生活中巴蜀的古中國人對巨物產生了崇拜，凸出的眼睛正好和蛇眼類似，隻不過是加以了藝術性的升華，闊大的耳朵和凸出的眼睛，其實都是為了看得更遠，提前知道危險。
巨物崇拜理論，從方方麵麵、論據論點充足的駁斥了三星堆文明來自西亞的法。
況且。
西亞根本考究不到相似的青銅器甚至是藝術品——一點蛛絲馬跡都沒有。
三星堆青銅器的造型藝術，全世界獨此一份，何來起源於他處之？
有理有據的一本論文，將拿荷馬史詩當曆史的西方學者和慕洋犬堵得啞口無言。
當然秦淮的這個跨界讓很多考古界的學者措手不及。
跨界提出這麼猛的理論，也是沒誰了。
有很多考古學者一輩子就渴望能夠出一套這樣的理論啊！
可這種理論，需要時地利人和，強求不得。
羨慕。
嫉妒。
卻又無可奈何。
畢竟人家在自己本來的行業更猛。
當然。
秦淮絕不會去考古界瞎摻和，他就是偶然研究青銅器，提出了這樣一個設想。要真去考古，秦淮比不過那學學者專家，畢竟術業有專攻。
第二件事情，就是來自國外的三家著名博物館與秦淮簽署了借展協議。
並將秦始皇兵馬俑木雕群借到了國外。
首先在梵蒂岡國家博物館展出，為時兩個月。
梵蒂岡的宣傳鋪蓋地。
畢竟想要靠這群展品賺一個盆滿缽滿。
實際上。
因為西方對秦始皇兵馬俑的好奇心十分強烈，所以宣傳效果非常顯著，前往梵蒂岡國家博物館的遊客幾乎八成都會到兵馬俑木雕群看一看。
短短一個月時間，梵蒂岡就收回了成本。
當然，能賺錢是他們的本事，秦淮沒有那份資源與能力跑到歐洲建一個梵蒂岡國家博物館級別的展廳。
所以。
三千多萬其實已經夠了。而且隻借展兩個月，以後想借，必須繼續出錢。
何況。
梵蒂岡的宣傳也讓西方雕塑界了解到了什麼叫豔然璀璨的東方木雕藝術。
這才是重中之重！
隻不過讓秦淮不甚滿意的是，秦始皇兵馬俑木雕群傳遞的中華家文化不夠多。
當然了，能以重量級作品的身份，邁出第一步，也是殊為不易了。
要知道，在以往的幾十年間，重量級作品都是戰亂時期被搶走的那些頂尖古董。