峨眉劍宗，王遠特意要了個幽靜的房間，開始融合參悟孤月傳授的昆侖傳承。昆侖素來講究日月定陰陽，就連之前的鎮山之寶，也是一陰一陽的日、月金輪。日、月金輪一守一攻，日金輪主防禦，月金輪主攻擊。日月金輪相互配合，相得益彰。
在孤月傳授的昆侖傳承中，有功法五篇，身法四篇，戰技十五篇，煉器禦器之術十篇。
其中五篇功法分別是：《凝氣篇》、《聚氣篇》、《養氣篇》、《煉氣篇》、《運氣篇》。五篇功法統稱五行術。
《凝氣篇》主要講解的是普通職業如何將基礎能量轉化成元力。就好像道士的精神力，法師的魔力，戰士的怒氣值等等這也普通職業原本的基礎能量，通過修煉《凝氣篇》，即可逐漸轉化成元力。玩家一旦將這些基礎能量成功轉化成元力，也就擺脫了原本的普通職業，進階為道門仙宗的隱藏職業。《凝氣篇》是道門仙宗的入門篇，修煉起來頗為麻煩。阿飛從被困深穀，專心修煉一月有餘也未能達到段雷的要求就可見一斑。王遠在血穴獲得道聖傳承時，不僅屬性得到翻倍提升，一身精神力也早就轉化成元力了。自己原本的道士職業也是在那時變成了道聖。這倒為王遠省去了不少麻煩。
《聚氣篇》主要講解的是如何聚天地之氣為己用。通過轉化得到的元力畢竟是有限的。為了彌補平時練功戰鬥損耗的大量元力，道門仙宗的修道之人往往會聚天地之氣為己用。這《聚氣篇》講解的就是這凝聚天地之氣的法門。
《養氣篇》與《聚氣篇》相輔相成。利用《聚氣篇》凝聚的天地之氣並不能直接保存在人體之內的丹田之中。這是就需要運用《養氣篇》中的法門來溫養這些被凝聚的天地之氣，防止這些天地之氣再次潰散。
《煉氣篇》則是將凝聚的天地之氣煉化成元力。直接吸收的天地之氣的利用率不高，釋放出來的威力也有限。人體的經脈丹田所能容納的元力都是有限的。唯有將天地之氣煉化成最適合人體施展的元力，才能提升大浮動的提升修道者戰鬥的持續性及釋放技能的威力。
《運氣篇》說的是如何更好的運用這些被自己煉化的元力。拿同樣長度的一截繩子去圈地，圈成三角形、四方形與圓的麵積都是不一樣的，這就是同樣的資源使用不同的方法說帶來的不同效果。《運氣篇》講的就是如何最大的發揮自己煉化的元力。
一部功法的好壞，直接能影響到一個修者的修為進度及他所能達到的境界。昆侖的五行術，即便放眼整個蜀山，也是上上之選。
身法四篇，包括《陰陽躍》、《五行遁》、《日月行》、《追星趕月》。
《陰陽躍》，靈品一階身法技能。學習條件，元力上限達到500。昆侖一向一師一徒，徒弟在修為小成以前，一般不會離開師傅。因而昆侖的初級身法極其有限，隻有《陰陽躍》這一篇。《陰陽躍》和華夏帝國的特色職業職業武師的輕功有點類似，隻是一些簡單的縱躍，主要用於攀越飛簷。不僅不能持久淩空飛行，而且對元力的消耗也不小。是昆侖弟子在昆侖山修煉時的一個過渡身法而已。王遠有誅仙護腕，簡單的攀越飛簷，還不在話下。因而在普通玩家眼中視為寶典的《陰陽躍》，就直接被王遠給放棄了。
《五行遁》，仙品一階身法技能。學習條件，元力上限達到5000。陰陽五行向來不分家，昆侖主修陰陽。這《五行遁》，可借五行遠遁，也可暫時將身形隱於五行之中，是個不錯的腳底抹油技能。可惜王遠在獲得道聖傳承是，即使基礎屬性翻倍，轉化的元力也不過1000。想學這《五行遁》，還得先修煉五行術，將元力上限提升上去才行。