言成事者，以功著而易顯；謀幾初者，以理隱而難昭。——《後漢書》
楊邦乂（1086—1129），吉州吉水（今屬江西）人。他“博通古今，每以節義自許”。以進士入仕，曆任縣尉、郡教授，溧陽（今屬江蘇）知縣。
建炎三年（1129年），金兀術率兵大舉南下。八月，宋高宗從建康（今江蘇南京）逃往浙西，命杜充領十萬大軍守建康。十一月初四，金兀術攻和州（今安徽和縣），守臣郭儔以城投。接著，杜充兵敗降金，金軍逼向建康。這時，戶部尚書李棁，以顯謨閣直學士守建康的陳邦光等人都出具投降書，並遣人於十裏亭迎接金兀術。金兀術大喜過望，他說：“金陵不煩攻擊，大事成矣！”金兀術進建康，李棁、陳邦光率領宋朝官員出門迎接。在舉朝皆降的情況下，隻有通判府事、奉議郎楊邦乂不從，他大義凜然，在自己的衣服上以血書寫“寧作趙氏鬼，不為他邦臣”幾個大字，表明了誓死不降的堅定決心。
楊邦乂為人正派，“目不視非禮”。對於李棁、陳邦光等的變節言行，他非常蔑視和氣憤。
金兀術進入建康，楊邦乂並不屈服。見了金兀術，眾人皆拜，獨楊邦乂不拜，他誓死不向敵人屈膝。金兀術惱怒異常。第二天，金兀術派人勸誘楊邦乂，答應以原官相授。楊邦乂舉頭觸撞柱石，血流不止，他反問來人：“世豈有不畏死而可以利動者？”他明確告訴敵人，自己連死都不怕，怎麼會被你們以利相誘而動搖呢？楊邦乂擲地有聲的愛國主義言論，尤其是他愛國的意誌，誓死決不降敵的行動，同李棁、陳邦光等形成了鮮明的對照。
為了降服楊邦乂，金兀術便設宴招待李棁、陳邦光等人，而讓楊邦乂立於庭上。楊邦乂見李棁、陳邦光等毫無氣節可言的降官得意洋洋入席，便憤怒地斥責道：“天子以若擀城，敵至不能抗，更與共宴樂，尚有麵目見我乎？”楊邦乂義正辭嚴的責問，使李棁、陳邦光這些降敵的敗類一個字也說不出來，臉上一陣紅一陣白，十分尷尬。
這時，有個降將劉團練想以死來威脅楊邦乂。劉團練在一張紙上寫了“死”、“活”兩字，讓楊邦乂選擇。劉團練對楊邦乂說：你不用多說，如果要死的話，快寫“死”字。楊邦乂毫不猶豫，“奮筆書‘死’字如舊”。使在場的金人對楊邦乂視死如歸的高尚氣節和膽識無不驚駭。
金兀術見楊邦乂如此堅強，仍不死心，想再次勸說投降。楊邦乂憤怒至極，便大罵金兀術，表示自己與敵人勢不兩立，決不會降敵而玷汙自己。金兀術被罵得惱羞成怒，便下令殺死楊邦乂，並殘忍地“剖取其心”。楊邦乂為國捐軀，時年44歲。
楊邦乂壯烈死難的行動，深深感動了南宋樞密院的官員，他們向宋高宗報告了楊邦乂忠義獻身的事跡。宋高宗讓為楊邦乂立廟“褒忠”，國家為之安葬。紹興七年（1137年），宋高宗再次褒揚了楊邦乂。
故事感悟
楊邦乂“不為他邦臣”的名言，充分體現了他忠誠愛國、始終不渝的崇高品格。麵對強敵，他誓死不降，不愧為威武不屈的大丈夫；敵人千方百計利誘，楊邦乂絲毫不為之所動，是一個視富貴如糞土的堅強愛國者。楊邦乂身上所表現出來的愛國主義氣節和不屈的鬥爭精神，是我們中華民族賴以生存壯大的精神支柱之一。
史海擷英
金軍搜山檢海抓趙構
天會七年（1129年），金軍分路南下侵宋，金兀術率軍南下，五月奔襲揚州，趙構渡江南逃；十月，率軍直趨江浙；十一月，和州（今安徽和縣）大破宋軍，下廣德，勇闖天險獨鬆嶺，強渡長江至建康（今江蘇南京），趙構逃往杭州。宗弼緊追不舍，連下廣德、安吉等地，經湖州（今屬浙江）攻下臨安府（今浙江杭州），巧渡曹娥江，克明州，以追擊趙構。趙構已無處可逃，隻好乘船亡命海上，金兵入海又追了300餘裏，由於不習水戰，追之不及而還。這次金兀術領兵追趙構，跨江河，越天險，破關隘，搗城池，搜山川，入大海，無堅不摧，無敵不克。時間之短，戰線之長，地域之廣，都出人意料，金人稱之為“搜山檢海”捉趙構。此役大大振奮金國朝野，使金兀術一戰成名。
文苑拾萃
金兀術屯糧台
金兀術屯糧台，又名“綏化四方台”，是阿城金代遺址群落的重要邊緣部分。其地理位置在黑龍江省綏化四方台鎮境內，是一座金朝存糧基地遺址，用於軍事。四方台鎮位於北國龍江的腹地、諾敏河畔，是綏化市北林區所轄的最大集鎮，也是綏化市北部重要的商品集散地。因其境內一座相傳為金兀術點將點（金兀術點將台說法，已被專家否定）的四方形土山而得名。該處遺址遺物，可隱約見於大金史冊。據《綏化縣誌》記載：20世紀70年代，在土台西南部位發現磚砌拱門，以及出土陶罐等。