他不是失去理智的信徒。他信仰諸神，但不依賴諸神。他不會為了討好他人而無原則地讚美他們，向他們提供不合理的幫助。
對任何事情，他都是有節製的，可以說他是一個非常規矩的人。因為他不是為了麵子做事，而是憑良心做事。因此反而容易達到目的。
幸運女神很關照他，所以在他的一生中，他才能做到謙虛，才會沒有那麼多亟待他去解決的事情。
對於他這樣的人，沒有一個人可以攻擊他，說他是詭辯家，說他不知廉恥，說他是形式主義者。非但如此，他是一個思想成熟的人，很完美，沒有虛榮心，完全可以管理好自己和他人。
他尊重真正的哲學家，蔑視徒有虛名的哲學家，無論他們在社會上的名氣有多大，也不會被他們的說教所蠱惑。
友善與穩重是決定他舉止得體的兩大要素。他很注意自己的健康，當然這並非因為他貪戀人生，他隻是希望在有生之年可以很好地享受人生。在健康方麵，他不會做任何毫無意義的事情，通常情況下，他會選擇盡可能地自行康複。隻有在迫不得已的情況下才會求助醫生或藥品。
他從不妒忌有才能的人，這是他最大的德行。他會為有才能的人們提供機會和相應的位置，讓他們可以充分施展自己的才能。這些才能包括演講的才能，熟悉法律知識以及其他民族風俗習慣的才能，戰略上的才能，等等。正因為有了皇帝的支持，這些人才有可能一展自己的才華。他的這種做法遵循了羅馬自古以來的優良傳統。因為皇帝以身作則，所以，古人的優良傳統在羅馬領導層中間也得以複興。
我還從他那裏知道了優柔寡斷、考慮不周所帶來的嚴重後果；學到了在同一個地方重複同一種行為的重要性；學到了遭受沉重打擊時，先退一步，休息之後再采取行動的權宜做法；學到了盡可能不要有秘密，如果必須保密，隻限國家大事；學到了在為公民提供娛樂活動、建造公共設施、向公民和士兵發放一次性賞金時要謹慎行事，把東西和數量控製在必要的範圍之內。
在私人生活方麵，我從他那裏也學到很多。入浴必須在結束一天的工作之後；在私人宮殿和別墅的建設方麵，不投入過多的精力和熱情；不過分關注飲食；不關心衣服的數量和色彩；對照顧自己生活起居的奴隸不以貌取人。他在拉魯芬時給我寫的信中告訴我，在對拉魯芬的別墅列柱走廊進行維修時，為了避免浪費，他是怎樣要求的。還有，在對圖斯庫魯姆的別墅進行維修時，他也努力避免出現同樣性質的浪費。皇帝安敦尼從來都是公私分明，舉止合宜，沒有厚顏無恥的行為，不會言辭激烈地傷害他人。有一個詞叫“事無巨細”，對任何事情他都要經過深思熟慮，所以他的言談舉止總是恰如其分，而這又使得他的言行充分表現出和諧、有序和一以貫之。
每次想到他，色諾芬筆下的蘇格拉底就會浮現在我的腦海裏。也就是說，他是一個不僅懂得享受快樂的人，也是一個有自製力的人。雖然大多數人往往會經不住誘惑，控製不住自己，從而過度沉溺於享樂之中。