距離上一次，林東來進行工業黨第一次公開演講，已經過去了五天，這一天，在九叔的義莊當中。
“你真要修煉‘上茅請神’？”
再次為林東來口述了一遍上茅請神的修煉口訣之後，九叔還是忍不住問道：“你憑什麼認為這種奇術適合你？”
這已經不是九叔第一次問林東來了，林東來沒有回答，卻眼神一變，凝聚目力，往九叔身後看了一眼。
這一眼目光之淩厲，猶如虛空之中憑空出現一把寒光暴綻的利劍，以摧堅披銳，擋者披靡之勢，驟然刺出，寒芒閃過，虛空仿佛有血肉橫飛的景象，以及鬼哭狼嚎之音出現！
饒是九叔曆經風雨，亦是不由得出了一身冷汗，這是林東來這一擊目劍，給他最直觀的感覺，雖然這種淩厲並不是直接衝他來的，但是這種利劍擦肩而過，帶來的強烈的死亡氣息，卻依舊無比清晰。
如果這一擊目劍真的是直接衝他而來的，如果他正好處於施展道術的時機，恐怕他會瞬間心神失守，道術瞬間失控！
過了片刻，心思穩定之後，九叔才感覺到周圍的光線竟然昏暗了不少，轉過身去，一看，這才看到身後的一根蠟燭，在沒有半點風的情況之下，竟然已經熄滅！
“我這三年以來，雖然精修五帝僵屍拳，重塑自身根基，開辟武道竅穴，但是三年棄劍，反而讓我領悟到了劍意的殺氣攻擊，這種殺氣凝練到足夠的地步，甚至不僅僅作用於對手精神，還可以作用於實物之上，造成真實的傷害，隻是就目前而言，這種傷害太微乎其微了，連一張紙也斬不碎，它還缺少了一樣關鍵的力量，讓我的殺氣實質化，我翻遍了書籍，最後發現，精神實質化的外在表現之一--請神術！
但可惜的是，我根本不清楚如果進行修煉，讓這股殺意力量徹底的蛻變，或許，再經曆幾次生死之戰或許可以加強這股力量，但是在平常狀態之下，我卻完全不知道應該如何鍛煉這個精神力量。
‘上茅請神’我已經推演了不下百遍，我領悟到這種殺氣攻擊，其最終的目的，就是將殺氣凝練到近乎實質化，或者說精神幹預現實的力量，那麼同理，修煉請神術這種奇術，其請神的核心便是將香火神靈的神力，接引到身上，這股神力的本質便是香火願力，都是精神力量的一種，一定也可以提升殺意。”林東來隨後解釋道。
九叔仍有顧忌，雖然上茅請神法乃是伏羲堂鎮堂之法，他也非常想重現伏羲堂的威名，但是九叔遍數伏羲堂曆代先輩，修煉成功者，可謂是萬中無一，如今難得有林東來這麼一個傑出的弟子，繼承自身道統，九叔真的不想林東來冒險，再次勸道：“我伏羲堂的法術當中，也有類似的法門，稱為“神打”，修煉有成者，舉手投足之間，借來神力，身體刀槍不入、鬼邪辟易，力大無窮。
或者是你修煉下茅請鬼之法，風險更小……”
九叔還未說完，卻是被林東來打斷了：“師父，你所說的，我也考慮過，但是祖師在書中也評價了，‘神打’不過是一門非道非巫的奇術，不屬我道門正統，更是稱不上什麼‘神力’，更是從來沒有人憑借此術跨入金丹大道。
反而民間多有修煉‘請鬼’的，稱為乩童，但是，此法的修習過程有諸多忌諱，比如為了能習練這種法術，就必須先找資深的法師，在自己身上施符，而後請一尊強大的鬼魂回家供奉，在供奉期達到九九八十一日之後，還需要以信物‘刺麵’，以贖前世今生前犯下的罪過，這樣才可以請鬼上身。