第一百零六章-鎮江
雖說，這一次的明爭暗鬥，仍舊是白素貞勝利，打壓了佛門的氣勢，削弱了佛教在眾生心中的念頭，但藥師佛的出現，卻遠遠出乎眾人的意料。畢竟，沒有十分重大的事，藥師佛是不敢冒險出現在人間的，這很有可能直接引起天界和佛教之間的矛盾。
但法海卻厚著臉皮請來了藥師佛，許仙和白素貞、小青、林雲若等人，自然是不能夠在繼續在錢塘縣砸場子了，不過白素貞也不是吃素的主，雖說被驅逐，卻下了狠心，有意要將法海的老巢金山寺端掉，再一次給予佛門一次重重的打擊。
佛教其實在南宋朝的勢力並不大，隻分布在江浙一帶，其中法海就是來自鎮江的金山寺，是金山寺的住持，錢塘縣的這些和尚，也大多都是從鎮江帶來的，也不算是真正的佛門中人，隻是一些佛教徒而已。
所以，佛教這樣子大張旗鼓，也算不得是幹涉人間，天界也就不能夠出手了。
不過藥師佛的出現，已經打亂了這一切，也顯得法海在應付巫妖兩族時的吃力。
有林雲若和成雨玲在暗中出謀劃策，一個法海遠遠應付不來。
小青在晌午的時候，就把被佛教排擠威脅、必須離開的消息散布了出去，而後下去就把寶和堂、清波門白府也都一並賣給了大戶，然後又把倉庫裏的藥材都分發給了窮人，並且挨家挨戶的散財，每戶人家都能得到數吊錢，給這些百姓足夠了甜頭。
於是，這些百姓們開始聚集在寶和堂門前，不住的聲威、示眾，而且將家中的觀音像、佛祖像也都一並的搬出來，砸了起來，更有甚者，還有人前往寺院，將正在受著香火的佛祖金身給毀去了。畢竟，在這些人眼中，白素貞和許仙是大大的好人，是因為惹到了佛教，佛教惱羞成怒，於是將他們趕走。
“孝宗剛剛駕崩，光宗也就將西邊野和尚引入朝野，這大宋天下，隻怕成為佛門的天下了。”
“許大夫和許夫人為人心善，有口皆碑，這可惡的和尚，居然要趕許大夫夫婦走，還有沒有人性！”
“和尚們整天要我們念經，要我們向善，他們卻欺人太甚，這佛祖，拜他作甚？”
“不可說，現在佛門是國教，誰敢惹啊，說不定他指著你說是妖怪，就把你給抓起來了。”
……
寶和堂的門前，聚攏了一大群的人圍觀，那些百姓們也紛紛開始辱罵佛教，並且同情許仙夫婦的遭遇。這麼一來，一傳十，十傳百，很快，錢塘縣的人也都知道許仙“被法海驅逐”的事，開始了一股抵製佛教的熱潮，大街小巷，紛紛將在佛寺裏許願得來的護身符、觀音像都丟棄、撕毀。
但佛教畢竟是國教，受到王庭的維護，這些人也不敢做的太過火，隻是高聲喊了幾句，唯恐又被和尚們給抓到監獄裏，受盡折磨。
果然，方才不到傍晚，這件事就傳到了朝廷的耳中，臨安府的軍隊也隨即輾壓了過來，哄散了聚眾抵製佛教的百姓，這也使得百姓們對佛教的怨恨愈發的深了。
白天，許仙和白素貞是不方便走的，一來容易被眾人圍堵，二來隨行的人中也有林雲若，容易被人識別出來。直到天色大黑，時辰已經過了亥時，他們才動身出發，備了事先準備好的馬車，從後門小道離開，一路向北。